Читаем Вселенство полностью

5-е – для начинающих ВСЕЛЯН лучше контролировать длительность своего участия в сеансах, т. е. до их начала завести будильник на 2 часа и записать исходное время дня, в которое был начат Сеанс.

6-е – так как во время сеансов могут возникать разные желания, которые являются потребностями нашей природы, то их необходимо удовлетворять. Например, выполнить возникшее желание – поднять ногу, позевать, потянуться всем телом и т. п. Если при этом Вы изменили исходное положение, то после удовлетворения возникшей потребности, следует его занять снова.

7-е – после каждого сеанса Вы должны подробно записать в свой дневник наблюдений информацию о последовательности возникновения всех своих ощущений, движений тела, видений и т. п., о критерии завершения сеанса – желании сильно позевать и потянуться всем телом. А также об оценке общего состояния своего организма после сеанса.

Все это и позволит проследить динамику их изменений в течение определенного времени наблюдений и на основании этого проводить анализ собранной информации и сделать правильные выводы специалистам Центров вселенства – ковчегов спасения человека.

8-е – необходимо помнить, что в течение дня не рекомендуется более одного раза участия в сеансах, так как это может привести к перенапряжению деятельности энергоинформационных систем организма и резко ухудшить состояние здоровья. При этом желательно участвовать в сеансах в утренние часы субботы и/или воскресения, а в течение недели – утром или днем через день не более 2-х раз.

9-е – перечисленные выше положения следует строго выполнять, так как любые отклонения от них ведут к нежелательным последствиям – отказу Свыше вашего участия в Космических сеансах или значительному снижению эффекта укрепления Вашего духа, психики и тела.

Глава 5. Способ включения человека в космические сеансы Господа Бога

«Просите, и дано будет вам…».

(Библия, Евангелие от Матфея 7:7)

Чтобы включиться в Космические сеансы Бога, необходимо завести будильник, поставив его на 2 часа, и занять исходное положение тела (туловища, конечностей, шеи) и головы. Опыт автора показывает, что от их исходного положения зависит строго определенный режим работы системы Чакр и подключение человека к этим сеансам. Для этого надо принять горизонтальное положение тела и выполнить первое условие – лечь спиной на кровать (диван, пол и т. п.) так, чтобы голова была направлена на Север, а ноги – на Юг. Этим самым голова, тело и ноги расположены по ходу магнитных силовых линий Земли. Такое положение человека по отношению к полюсам является физиологическим, так как способствует нормальному движению энергии в организме, т. е. в направлении от ног к голове, как во время обычного сна, так и Космических сеансов Бога.

Вторым важным моментом является исходное положение головы на подушке по отношению к телу. В этом случае лицо должно быть обращено вперед (по ходу туловища) и приподнято подушкой вверх так, чтобы затылок не упирался в нее (слегка свисал), но был приподнят ей под углом 30°– 45°. Нет сомнений в том, что люди, независимо от эволюционной лестницы, всегда спали с приподнятой головой. Эта потребность является у нас врожденной, так как это положение головы, так же как и горизонтальное положение тела, способствуют естественному энергопитанию организма. При этом сама подушка должна быть полужесткой, но не мягкой и не жесткой. Она должна находиться под шеей так, чтобы подбородок был свободен и не соприкасался с шеей, а затылок не упирался в нее.

Третьим важным моментом является возможность свободных движений головы, так как в процессе сеанса она может неоднократно самопроизвольно поворачиваться и наклоняться на тот или иной бок с последующим возвращением в исходное положение. Это происходит потому, что при горизонтальном положении тела разные движения головы регулируют по-разному работу Центров системы Чакр (см. ниже). Учитывая это, надо неоднократно проделать повороты и наклоны головы на левую и правую стороны подушки. Как только Вы убедились, что подушка не препятствует им, закройте себя одеялом (зимним, летним) или просто пододеяльником, т. е. ноги и плечи так, чтобы их не было видно, а его край упирался в шею.

Эти вещи – одеяло и т. п. необходимы, так как они способны накапливать и хорошо удерживать жизненную энергию в процессе всего сеанса, поэтому у некоторых людей в определенный период сеанса возникает чувство «единства» одеяла и тела.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука