Читаем Вселенство полностью

PS Необходимо сказать, что в нашем храме бывает не Сам Святой Дух Господа Бога, а лишь Его ИНФОРМАЦИОННАЯ КОПИЯ, так как нас может быть миллиарды, а Он всего лишь один. Иначе с чем же Он Сам останется? Именно об этом не следует забывать.

3-е – с помощью теплых, горячих и жгущих энергий Господь Бог вызывает напряжение и движения мышечной системы, а также очищает наше тело от всякой нечисти – храм Своего Святого Духа, живущего и действующего в нем.

4-е – с помощью прохладных, холодных и пробирающих до костей энергий Господь Бог расслабляет нашу мышечную систему, а наведением на нас глубокого крепкого кратковременного сна без сновидений Он снимает наши стрессы – длительное психо-эмоциональное напряжение.

5-е – повышая силу, тонус и количество движений ослабших мышц нашего тела, Господь Бог таким способом помогает нам преодолеть нашу длительную гиподинамию, а также избавиться от болезней опорно-двигательного аппарата. В этом случае Он действует через надмакушечную Чакру (Сахасрара-чакру) на центральные извилины головного мозга, ответственные за силу, тонус и движения всех мышц тела.

6-е – во время Космического сеанса Господь Бог может нас освятить Своим Святым Духом и/или одарить Своею благодатью.

7-е – Космические сеансы Господа Бога – это объективная реальность, впервые позволившая людям практически проверить на себе живое взаимодействие с Господом Богом, поэтому невероятное стало сегодня очевидным, а субъективное-объективным.

8-е – Космические сеансы Господа Бога практически продемонстрировали возможность всемирного единства – живой взаимосвязи человека с Вселенной и нашим Создателем.

9-е – общим признаком для всех примеров является видение не всего Господа Бога, а Его Всевидящего ока – глаза, имеющего разные эмоциональные выражения, которые непосредственно зависели от конкретной жизненной ситуации верующего в Него человека.

Нет сомнения, что будущей науке еще предстоит подтвердить, в основном, воспроизведение разными людьми одних и тех же ключевых показателей Космических сеансов Господа Бога, если у нее для этого хватит земного времени.

Часть 5. Библия о других формах взаимодействия Господа Бога с людьми наяву и во сне

В этом случае речь идет о взаимодействии Господа Бога с людьми в форме речи, т. е. живого общения.

Глава 1. Общение Господа Бога с людьми наяву в образе живого человека на Земле

А теперь необходимо особо сказать о том, что Библия знакомит нас с уникальной информацией, о которой знает малое количество людей на Земле, поэтому автор рекомендует познакомиться с ней.

Итак, Она свидетельствует, что еще до пророка Моисея, во время жизни Авраама, прародителя всего рода евреев (см. Библия, Бытие 17:4–8), Господь Бог ни раз приходил к нему на Землю в образе живого человека и наяву говорил с ним и его женой.

Следовательно, их взаимодействие было в форме живого общения, т. е. только на духовом уровне.

В связи с этим мы читаем в Ней: «И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер (свой), во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер (свой) и поклонился до земли, и сказал: Владыка! Если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом, а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите (в путь свой); так как вы идете мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь. И поспешил Авраам в шатер к Сарре и сказал (ей): поскорее замеси три саты лучшей муки и сделай пресные хлебы… И взял масла и молока и теленка приготовленного и поставил пред ними, а сам стоял подле них поддеревом. И ОНИ ЕЛИ. И сказали ему: где Сарра, жена твоя? Он отвечал: здесь, в шатре. И сказал ОДИН из НИХ: Я ОПЯТЬ БУДУ у тебя в это же время (в следующем году), и БУДЕТ СЫН у Сарры, жены твоей. А Сарра слушала у входа в шатер, сзади его. Авраам же и Сарра были стары и в летах преклонных, и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось. Сарра внутренне рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение? И господин мой стар. И СКАЗАЛ Господь Аврааму: отчего это (сама в себе) рассмеялась Сарра, сказав: «Неужели я действительно могу родить, когда я состарилась? Есть ли ЧТО ТРУДНОЕ для Господа? В НАЗНАЧЕННЫЙ СРОК БУДУ Я у тебя в СЛЕДУЮЩЕМ ГОДУ, и (БУДЕТ) у Сарры СЫН. Сарра же не призналась, а сказала: я не смеялась. Ибо она испугалась. Но Он сказал (ей): нет, ты рассмеялась. И встали те мужи и оттуда отправились к Содому (и Гоморре); Авраам же пошел с ними, проводить их» (Бытие 18:1-16).

И после этого Библия повествует: «И призрел Господь на Сарру, как сказал; и сделал Господь Сарре, как говорил. Сарра ЗАЧАЛА и РОДИЛА Аврааму СЫНА в старости его во время, о котором говорил ему Бог; и нарек Авраам сыну своему, родившемуся у него, которого родила ему Сарра, Исаак… Авраам был СТА ЛЕТ, КОГДА РОДИЛСЯ у НЕГО Исаак, СЫН ЕГО» (Бытие 21:1–5).

Глава 2. Общение Господа Бога с человеком наяву в образе «говорящего» огненного куста

В этом случае Библия свидетельствует о взаимодействии Господа Бога в форме общения наяву с будущим пророком

Моисеем так: «И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что ТЕРНОВЫЙ КУСТ ГОРИТ ОГНЕМ, но КУСТ НЕ СГОРАЕТ. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь УВИДЕЛ, что ОН ИДЕТ СМОТРЕТЬ, и ВОЗВАЛ к НЕМУ Бог из СРЕДЫ КУСТА, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я (Господи)! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исход 3:2–5).

Глава 3. Общение Господа Бога с людьми наяву в образе «говорящей» огненной горы

В то же время Библия повествует, что наш Господь Бог с помощью голоса разговаривал с людьми избранного им народа – евреями, ибо пророк Моисей написал в Ней так: «И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. Гора же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей ГОВОРИЛ и Бог ОТВЕЧАЛ ему ГОЛОСОМ» (Исход 19:17–19); «Лицем к лицу говорил Господь с вами на горе из среды огня; я же стоял между Господом и между вами в то время, дабы пересказывать вам слово Господа, ибо вы боялись огня и не восходили на гору. Он тогда сказал: Я – Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим… Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака (и бури) громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне. И когда вы услышали глас из среды мрака, и гора горела огнем, то вы подошли ко мне, все начальники колен ваших и старшины ваши, и сказали: вот показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и ГЛАС Его СЛЫШАЛИ МЫ из СРЕДЫ ОГНЯ; СЕГОДНЯ ВИДЕЛИ МЫ, что Бог ГОВОРИТ с ЧЕЛОВЕКОМ, и СЕЙ ОСТАЕТСЯ ЖИВ» (Второзаконие 5:4 – 24).

Следовательно, Господь Бог способен к разным перевоплощениям. На это Он и Бог.

Глава 4. Общение Господа Бога с человеком наяву в форме трубной речи

Так, святой апостол Иоанн Богослов говорил: «Я был в ДУХЕ в ДЕНЬ ВОСКРЕСНЫЙ, и СЛЫШАЛ ПОЗАДИ СЕБЯ ГРОМКИЙ ГОЛОС, как бы ТРУБНЫЙ, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний…» (Библия, Откровение 1:10).

В этом случае трубным голосом говорил Иисус Христос наяву с апостолом Богословом. А так как Сын Господа Бога во всем копирует Своего Отца, то в Библии мы читаем: «Бог говорит однажды, и если того не заметят, в другой раз: во сне…» (Иов 33:14). В этом случае в подтексте выражения «Бог говорит однажды» подразумевается, что Он говорит трубным голосом позади человека.

Глава 5. Общение Господа Бога с людьми во время их сна

Библия приводит много примеров на эту тему. Так, мы читаем: «Бог говорит однажды, и если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечетлевает Свое наставление, чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость, чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом» (Иов 33:14–18). Или читаем: «И увидел во СНЕ: вот лестница стоит на земле, верх ее касается неба… И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака; (не бойся)» (Бытие 28:12–13); «И пришел Бог к Лавану Арамеякину ночью во сне и сказал ему: берегись, не говори Якову ни доброго, ни худого» (Бытие 31:24); «И сказал Бог Израилю в видении ночном…» (Бытие 46:2), «И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним; но не так с рабом Моим Моисеем, – он верен во всем дому Моему: уста в уста говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и ОБРАЗ Господа ОН ВИДИТ…» (Числа 12:6–8) и т. д.

Заключение

Нет сомнений, что все прежние библейские формы общения Господа Бога с людьми (см. выше) являются уникальными. Однако Его Космические сеансы открывают для нас новый путь живого взаимодействия с Ним. Разве есть хоть одно чудо неподвластное Господу? Только с помощью Его сеансов становится возможной индивидуальная вера в Него и признание Его Сына Иисуса Христа, ибо мы сами является живым храмом Святого Духа Бога, живущего и действующего в нас. А кто разрушает этот храм, того Господь наказывает.

Однако необходимо сказать, что всем атеистам и подобным им людям всегда остается открытым путь приближения к нашему Создателю, ибо Господь всемилостив. Поэтому, пока не поздно, покайтесь перед Ним в ваших грехах и веруйте в Него, за это Он не только простит, но и спасет вас.

А я желаю всем читателям от всего своего сердца, всей своей души и всего своего разума, чтобы Господь Бог был всегда с вами. Да будет мир, здоровье и благополучие в вашем доме. Да будет любовь и счастье с вами. Аминь.

Приложение

Приложение 1 Подготовка вселян к участию в космических сеансах Бога – познание основ чувствительности

Представление о сенсорных рецепторах

Прежде чем перейти к практической части – включению необученных вселян в утренний или дневной режим проведения Всевышним Богом Своих Космических Сеансов, им необходимо иметь представление о своих ощущениях (чувствительности), которые будут возникать у них во время сеанса в процессе активного накопления жизненной энергии их организмом.

Итак, координация деятельности организма основана на непрерывном притоке информации из внешней и внутренней среды. Из всего множества факторов окружающей среды, воздействующих на нас, некоторые (далеко не все) удовлетворяются сенсорными органами – органами чувств. Если какой-то из них вызывает изменение в активности или поведении человека, он называется стимулом (раздражителем). Специальные органы или клетки, воспринимающие стимулы, называются рецепторами.

Рецептор простейшего, наиболее примитивного типа состоит из одной не специализированной нервной клетки – первичного сенсорного нейрона, периферическое окончание которого способно воспринимать раздражения и порождать нервный импульс, направляющийся в мозг; примером могут служить кожные механорецепторы типа телец Пачини. Более сложные рецепторы называются вторичными сенсорными клетками и представляют собой видоизмененные эпителиальные клетки, способные воспринимать стимулы. Эти клетки образуют синапсы с соответствующими сенсорными нейронами, передающими импульсы в мозг; таковы, например, клетки вкусовых луковиц. Наиболее сложными рецепторами являются органы чувств, состоящие из большого числа чувствительных клеток и связанных с ними воспринимающих приспособлений. Примером сложности, которой достигают органы чувств, может служить устройства глаза или уха. В глазу имеются вторичные воспринимающие клетки двух типов (палочки и колбочки), множество вставочных нейронов и целый ряд вспомогательных структур, таких как хрусталик и радужная оболочка. Вспомогательные структуры часто выполняют двойную функцию: препятствуют действию посторонних стимулов и усиливают действие нужного стимула.

В зависимости от места возникновения раздражения, различают три группы рецепторов: 1-я – ЭКСТЕРОЦЕПТОРЫ. Они делятся: а) на контактцепторы, воспринимающие раздражения, наносимые извне и падающие непосредственно на кожные покровы физического тела (болевые, температурные, тактильные и др.) и б) на дистанцепторы, воспринимающие раздражения от источников, которые находятся на расстоянии (свет, звук). 2-я – ПРОПРИОЦЕПТОРЫ. Они воспринимают раздражения, возникающие внутри организма, в его глубоких тканях, связанных с функцией сохранения положения тела или движения. Этот вид рецепторов представлен в мышцах, сухожилиях, связках, суставах. В них возникают импульсы в связи с изменением степени натяжения сухожилий. Это ориентируют в отношении положения тела и частей его в пространстве; отсюда еще наименование – «суставно-мышечное чувство» или «чувство положения и движения (кинетическое чувство)». 3-я– ИНТЕРОРЕЦЕПТОРЫ (ВИСЦЕРОРЕЦЕПТОРЫ). Они воспринимают раздражения от внутренних органов, в норме редко вызывающие отчетливые ощущения. Таковы, например, рецепторы сонных артерий, реагирующие на изменения кровяного давления и содержания углекислого газа в крови.

Однако в настоящее время признана и другая, пожалуй, не менее существенная СХЕМА КЛАССИФИКАЦИИ РЕЦЕПТОРОВ, основанная на природе воспринимаемых ими стимулов.

Структуры, преобразующие энергию раздражителя в электрические сигналы, возникающие в аксонах, называются преобразователями, и в этом смысле рецепторы действуют как биологические преобразователи.

Все рецепторы преобразуют энергию стимула в локальный не распространяющийся электрический сигнал, который возбуждает нервные импульсы в сенсорном нейроне. Таким образом, рецепторы кодируют многообразные стимулы в виде нервных импульсов, которые передаются в мозг, где они расшифровываются и используются для выработки нужной ответной реакции. Характер ответа, его величина и продолжительность находятся в прямой зависимости от природы стимула.

Итак, информация от ЭКСТЕРО-, ПРОПРИО– и ИНТЕРОРЕ-ЦЕПТОРОВ трансформируется в непрерывный поток импульсов, который по волокнам периферических нервов достигает тел первых чувствительных (афферентных) нервных клеток (нейронов), заложенных в чувствительных спиномозговых, черепно-спиномозговых узлах и чувствительных узлах черепных нервов. От них импульсы идут в спинной мозг, в ствол головного мозга, а затем в кору, где происходит анализ и синтез поступающей информации. Ответ осуществляется путем включения РЕФЛЕКТОРНЫХ ДУГ разных уровней.

На основании информации, поступающей от рецепторов в кору головного мозга и психику, человек осознает различные ощущения, которые относят к ПОВЕРХНОСТНОЙ и ГЛУБОКОЙ ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТИ. К первой должны быть отнесены экстерорецепторы, ко второй – проприоцепторы и интероцепторы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука