На протяжении истории послереволюционной России взаимоотношения государства с церковью претерпели изменения и прошли путь от борьбы государства с церковью до их сотрудничества. Следует отметить, что в истории государств и религий борьба между ними не нова. Государство всегда преследовало ту религию, которая боролась или не поддерживала это государство. И наоборот, как только религия начинала поддерживать государство, она становилась государственной религией. Так было с христианством, которое, будучи на первых этапах своего развития тайным религиозным учением, не признавало императорской власти над душами людей, поэтому преследовалось римскими властями. Однако, после того как отцы христианской церкви стали проповедовать лояльность к властям, христианство стало государственной религией. Примерно по такой модели строились взаимоотношения конфессий с советской властью.
На первом этапе (1920—1930) эти взаимоотношения носили характер противостояния. Отделение церкви от государства, лишение ее государственной поддержки, конфискация части церковного имущества (главным образом церковных земель) не могло не выразиться в отрицательном отношении большинства священнослужителей к новому строю. Особенно это проявилось в годы Гражданской войны, когда конфессии встали на сторону сил, боровшихся с советской властью. Поэтому борьба с контрреволюцией распространялась на тех священнослужителей, которые ее поддерживали, следовательно, репрессиям подвергались те священнослужители, которые боролись с новой властью.
Отделение церкви от государства (церковь лишилась не только государственной поддержки, но и защиты), негативное отношение и воспитание нового поколения в духе атеизма к церкви способствовали разгрому храмов со стороны как властей, так и населения[189]
. Храмы в СССР переоборудовались в клубы, кинотеатры, выставочные залы, архивы, склады, что вполне соответствовало старым международным традициям. Уже в середине 1930-х годов число храмов всех конфессий составило примерно 28% к числу действовавших до революции. В последующие годы их число сокращалось. Причиной тому были разрушения в годы войны, послевоенная реконструкция городов, массовое жилищное строительство, требовавшее строительных площадок в центрах старых городов, где стояли храмы.34.4. Внешняя политика СССР
В конце 1920-х — начале 1930-х годов внешняя политика СССР характеризовалась, с одной стороны, ее идеологизацией, с другой — необходимостью упрочения международного положения страны. Идеологизация внешнеполитического курса выражалась в претворении в жизнь принципа пролетарского интернационализма. В соответствии с этим курсом советское правительство оказывало помощь компартиям, рабочим движениям в других странах. Это создавало трудности во взаимоотношениях СССР с многими государствами, видевшими в действиях советского правительства вмешательство во внутренние дела этих стран.
Одним из трагических последствий идеологизации внешней политики, проводимой И.В. Сталиным, было принятие в 1928 г. решения об отказе от сотрудничества с Коминтерном, а следовательно, и с социал-демократическими партиями Европы. Это привело не только к изоляции европейских компартий, но и самое главное — способствовало ослаблению левых сил в Германии, что привело к укреплению нацистской партии Германии, победе ее на выборах и приходу к власти Гитлера.
В то же время СССР, нуждаясь в развитии экономических отношений с другими странами, стремился выйти из экономической и политической изоляции. С середины 1930-х годов актуальными становятся проблемы обеспечения безопасности страны и поиска союзников. Поэтому в этот период советское правительство прилагает усилия по созданию системы коллективной безопасности. В 1934 г. СССР вступает в Лигу Наций[190]
.Во второй половине 1930-х годов СССР активизирует свою внешнюю политику. Поиски внешних союзников приводят к подписанию в 1935 г. с Францией и Чехословакией договоров о взаимопомощи на случай агрессии на одну из договаривающихся сторон. В 1936 г. такой же договор был подписан с Монголией, а в 1937 г. — с Китаем.
В 1936 г. против СССР и стран III Коммунистического Интернационала с целью не допустить дальнейшего распространения советского влияния в мире был создан
В июле 1938 г. японские воинские части перешли советскую границу в районе