Читаем Всемирная история. Османская империя полностью

Вместе с ним погибла и надежда на свободу и сербов, и византийцев. В результате поражения на Косовом поле Сербия на долгие века утратила независимость. Вскоре ее судьбу разделили другие балканские государства. Османы могли бы праздновать триумф, но… Слишком много их навсегда осталось в холмах «долины черных дроздов», как еще называли место битвы.

Султан Мурад I тоже не смог насладиться своей главной победой. К исходу сражения он был уже мертв либо находился при смерти – в зависимости от того, какая из легенда ближе к истине. В балканском эпосе есть героическая история сербского дворянина Милоша Обилича (поздние источники называют его зятем Лазаря), который пожертвовал собой, чтобы убить турецкого султана. Под видом перебежчика он сдался османам и потребовал отвести его к их владыке, чтобы срочно сообщить важные для победы мусульман сведения. Когда же Мурад протянул ему руку для поцелуя в знак подчинения, Обилич выхватил спрятанный за манжетой кинжал и дважды вонзил султану в грудь. Телохранители набросились на убийцу и «порубили его в куски», но было уже поздно.

Турецкие же историки отдают предпочтение первоначальной и более вероятной версии покушения, согласно которой на султана, осматривавшего поле битвы, напал неизвестный христианин, до поры без движения лежавший среди груды мертвых тел. Когда Мурад проезжал мимо, убийца набросился на него и «ударом кинжала поверг сей царственный кипарис во прах смерти».

Пошатнувшийся было султанский бунчук подхватил Баязид, незамедлительно – не зря его прозвали Молниеносным! – принявший и командование армией, и управление всей Османской империей.

Баязид I Молниеносный. Человек в железной клетке  

Многие средневековые государи могли похвалиться тем, что добыли свое царство на полях сражений, но мало кто из них короновался прямо на поле боя, среди смрада, крови и воплей боли прежде, чем смолк лязг мечей и затихли стоны раненых. Баязид I унаследовал османский престол именно так. Военачальники и сановники империи провозгласили его султаном в самый разгар битвы на Косовом поле.

В первые же минуты своего правления Баязид в очередной раз доказал, что недаром его прозвали Йылдырым, то есть Молниеносный. Прежде чем горестная весть о гибели Мурада I разлетелась по османскому войску, Баязид от имени покойного султана послал гонца за своим братом – якобы для получения инструкций. Как только принц Якуб-паша переступил порог отцовского шатра, сзади на него набросились янычары и задушили шелковым шнуром.

В свое время султан Мурад тоже казнил братьев, но сделал это в открытой борьбе за наследование престола. Баязид же первым из династии Османов убил брата просто потому, что однажды тот мог стать соперником, претендующим на трон. Жестоко… и прагматично. Этот же нелицеприятный прагматизм просматривается в договоре новоиспеченного султана со Стефаном Высоким, наследником казненного сербского правителя Лазаря Хребеляновича.

Для себя лично Баязид получал в жены дочь покойного Лазаря и долю серебра с сербских рудников. Кроме того, Стефан Высокий признал себя вассалом Баязида и обязался вместе с сербским войском являться на службу султану по первому же зову. Впрочем, Баязид немного подсластил пилюлю посулом равной с турками доли добычи, что немало воодушевило уцелевшую сербскую знать – при таком раскладе неизменное военное счастье османов сулило неплохие прибыли.

Казнив нескольких непримиримых аристократов в назидание остальным и утолив жажду мщения массовым избиением простых пленников, Баязид без промедления вернулся в столицу. Конечно, сильно поредевшему после Косовской битвы войску не стоило задерживаться на территории недавних врагов, но куда сильнее повторного нападения сломленных сербов султана заботила лояльность собственных подданных.

Опасения новоиспеченного султана полностью оправдались: узнав новость о смерти Мурада I, турецкие правители Анатолии поспешили смахнуть пыль со своих бунчуков. Неугомонный бей Караманидов Алаэддин вернул себе Бейшехир и двинул войска к первой османской столице Эскишехиру. Его призыву выступить против Османов последовали Сулейман Джандарид и узурпатор Эретны кади Бурханеддин, а правитель бейлика Гермиян объявил о возвращении под свою руку земель, некогда отданных Баязиду в качестве приданого.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (КСД)

Похожие книги

Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

Политика / Образование и наука / История