Читаем Всемирная история сексуальности полностью

Кинси рассматривает добрачный половой акт как средство полового отбора и сексуальной подготовки. Но для него наверняка были бы предпочтительны более несчастливые браки и разводы. Женщины, имевшие сексуальный опыт до брака, ни в коем случае не являются худшими женами, менее привязанными к своим детям и мужьям. Ни один брачный рынок, как бы хорошо он ни был организован, ни один консультационный центр, ни один национальный брачный совет (какой сейчас существует в Англии) не могут заменить брачный опыт. Знание — это сила. В древнюю брачную ночь только этот человек обладал знанием, каким бы мутным ни был источник, из которого он его пил. Сегодня половина всех американских женщин, и по крайней мере две трети всех европейских,[186] были лишены девственности до брака. Брачная ночь потеряла свою таинственность для обеих сторон. Другие, кроме романтиков, могут сожалеть об этом, но это, несомненно, имеет свою хорошую сторону. Страх перед неизвестным, запреты, сосредоточенные вокруг «дефлорации по приказу», которые часто приводили к физическим расстройствам (вагинизм), исчезли; женщины, вступающие в брак со знанием за ними, являются партнерами с самого начала, сексуальными, как иначе, а не подданными. То, что было реализовано здесь, является частью эмансипации женщин, и не в последнюю очередь важной частью.

С распространением добрачных отношений брак все больше и больше утрачивал монопольное положение, которое было предназначено для него государством. Хотя изменение с начала века выглядит поразительным, особенно в англосаксонских странах, его масштабы не следует переоценивать. Сам факт того, что незаконнорожденные дети составляли 10 % от всех рождений в большинстве стран и 20 % — в некоторых, а также то, что значительная часть первых детей от всех браков была зачата до брака, доказывает, что сохранение девственности до брака часто было не более чем благочестивым стремлением.

Законодательство и отправление правосудия уже давно учитывают этот факт. Принцип, принятый в античности и Средневековье, что брак недействителен, если брачная ночь показала невесту, которая была лишена девственности ранее, была отброшен почти везде. Даже если невеста или ее родственники уверяют жениха, что он получает в жены чистую девственницу, а это оказывается не так, разочарованный муж больше не может отправить свою невесту обратно к тестю. Он должен принять тот факт, что его одурачили, и извлечь из этого максимум пользы. В Америке только штат Мэриленд признает нецеломудрие женщины до брака в качестве основания для развода.

Другое дело, если женщина уже беременна от другого мужчины, когда она выходит замуж, и ее муж не знает об этом. Ряд государств Союза и ряд европейских стран рассматривают это как серьезное мошенничество, которое оправдывает расторжение или расторжение брака. Однако не везде муж защищен от того, чтобы его жена откладывала яйца кукушки в его гнездо. Французский Гражданский кодекс и по сей день содержит высмеянное предложение: L'enfant conçu pendant le mariage a pour pére le mari ("отец ребенка, зачатого в браке, является мужем"). Если супружеская неверность печально известна, муж хочет отказаться от отцовства, необходима специальная процедура: развод сам по себе не освобождает его. В большинстве стран жена лучше защищена от того, чтобы муж не приносил фрукты из других садов. Многие страны объявляют незаконным усыновление внебрачных детей мужа, даже с согласия жены.

По всем этим пунктам правовая позиция варьируется от страны к стране. Нет вопроса, по которому существует так много расхождений во мнениях, как о том, как сохранить моногамность людей. Только по одному пункту все законы сегодня согласованы: что брак — это половое партнерство, а не институт размножения. Размножение желательно, но не является условием, тогда как половое сожительство является обязанностью супруга. Муж или жена, отказывающиеся или физически неспособные выполнить эту обязанность, дают своему партнеру право оспаривать законность брака или настаивать на разводе. Вопрос о том, приведет ли сексуальный союз к проблеме, остается на усмотрение судьбы или воли сторон. В любом случае бездетность не дает ни одной из сторон права на расторжение брака.

Сексуальный характер брака, вероятно, наиболее остро выражен в английском праве. Брак становится определенно действительным только после того, как он был физически осуществлен половым актом между партнерами. Если какой-либо из партнеров отказывается это делать, или если муж импотент, он может быть аннулирован. Однако он считается завершенным, если половой акт был совершен с использованием методов контрацепции и, следовательно, без намерения произвести детей. Решение Палаты лордов в 1947 году прямо подтвердило это.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное