Всемирная история. Том 7. Раннее средневековье

Ранний памятник винчестерской школы — «Дарственная хартия» короля Эдгара Ньюминстерскому аббатству (966 г., Лондон, Британский музей). Миниатюра изображает предстояние короля перед Христом с хартией в воздетых руках. В этом произведении уже определились основные особенности винчестерского искусства: пышное обрамление из листьев; обвивающий двойную раму тонкий рисунок; нервный ритм ломких складок; особая острота эмоционального звучания. Дистанция между земным и божественным миром подчеркнута противопоставлением плотных красок в фигуре короля подцвеченному рисунку, которым исполнены образы Христа и святых.

Наиболее значительное произведение винчестерского искусства — «Бенедикционал», созданный между 971 и 984 гг. для епископа Этельвольда (Лондон, Британский музей). Он содержит сцены из жизни святых, их «портреты», иллюстрации к евангельскому тексту. Большая часть композиций не имела устоявшегося канона и была сочинена, по-видимому, авторами миниатюр.

Христианизация привела к появлению у англосаксов наряду с древнеанглийской латинской письменности. На латыни была написана «Церковная история англов». Ее автор — Беда Достопочтенный (673—735) жил в монастыре Ярроу в Нортумбрии. «Церковная история англов» описывает события английской истории до 731 г. Кроме достоверных фактов она включает старинные народные предания и множество легенд. Беде Достопочтенному принадлежит также большое собрание научных сведений того времени — богословских, географических, исторических и словесных. Свое великое преклонение перед Римом Беда выразил в таких словах: «Пока будет стоять Колизей, будет стоять Рим. Когда падет Колизей, падет Рим. Когда падет Рим, падет и мир». Римская церковь приобрела в англосаксах своих верных почитателей. Известный деятель «Каролингского возрождения» англосакс Алкуин воспитывался и начал преподавать в епископской школе в Йорке.

Христианизация англосаксов привела к возникновению религиозной поэзии на различных диалектах древнеанглийского языка. Эта поэзия имеет в своей основе библейские сюжеты. Образцами религиозной поэзии являются «Гимны Кэдмона», написанные первоначально на нортумбрийском диалекте, а затем переведенные на мерсийский и уэссекский диалекты. Известны произведения религиозно-эпического и дидактического характера (библейские сказания, легенды и жития святых), приписываемые Кюневульфу. Полагают, что Кюневульф жил в конце VIII — начале IX в.

СКАНДИНАВИЯ

Жителей Скандинавии и Ютландии в средние века часто называли общим именем — норманны (буквально «северные люди»). Древние писатели называли Скандинавский полуостров и прилегающие к нему острова Скандией.

Скандинавия, расположенная на северной окраине Европейского континента, мало подверглась римскому влиянию.

Норманны занимали современную Данию и южные части Скандинавского полуострова, Норвегии и Швеции. Земли норманнов дробились на мелкие владения. Почти каждый морской залив (фиорд) составлял отдельное княжество. К началу средневековья большую часть Скандинавии и Ютландии населяли племена, составлявшие северную ветвь германских племен.

В южной части Скандинавского полуострова, возле озер Венерн и Веттерн, жили гёты, или ёты (в некоторых памятниках они называются гауты и геаты). Южная часть современной Швеции сохранила старинное название — Гёталанд (Ёталанд), т. е. «земля гётов (ётов)». Несколько севернее гётов, вокруг озера Меларен (в современной Средней Швеции), жили свеи (свионы, или свеоны у древних авторов). Отсюда Свеаланд — земля свеев, или шведов.

В западной части Скандинавского полуострова (современная Норвегия) жило большое количество мелких племен: раумы, рюги, хорды, трёнды, халейги и др. Это были предки современных норвежцев. На островах Датского архипелага, в соседних с ними областях Южной Скандинавии (Сконе и др.) и на Ютландском полуострове жили даны (предки датчан).

Кроме германских племен на Скандинавском полуострове (в северных областях Швеции и Норвегии) жили племена финнов. Так в древнескандинавских источниках называются саамы (лопари).

В обширных районах северной и западной части Скандинавского полуострова, т. е. в Норвегии и в большей части Швеции, а также в северной части Ютландского полуострова было очень мало удобных для возделывания земель. Большую часть территории занимали леса, горы и болота; географические условия, особенно климатические, рельеф местности и пр. были .малоблагоприятны для земледелия. Основными занятиями населения Скандинавских стран в эту эпоху были скотоводство, рыболовство, мореплавание. Оленеводство играло важную роль на крайнем севере Швеции и Норвегии.