Всемирная история. Том 7. Раннее средневековье

Еще при суйском Ян-ди были установлены экзамены на степень цзиньши. В начале Тан существовало много различных степеней, но важнейшими были восемь: сюцай, минзцин, цзиныни, минфа, минцзы, минсуань, даоцзюй и тунцзы. Обычно наибольшей популярностью среди экзаменующихся пользовались степени минцзин и особенно цзиныпи. В программу экзаменов на получение степени цзиньши входили стихосложение и умение разбираться в современной обстановке. Со времени Чжэнгуань министрами в большинстве случаев становились те, кто в свое время сдал экзамены на степень цзиньши. При У Цзэ-тянь были учреждены дворцовые экзамены и экзамен по военному делу.

По сравнению с предшествовавшими эпохами в таинский период был достигнут значительный прогресс в системе образования. В столице империи в это время существовали учебные заведения шести типов: гоцзысюэ, тайсюэ, сымыньсюэ, люйсюэ, шусюэ и суаньсюэ. Все они находились в ведении гоцзыцзянь — своего рода главного управления высших учебных заведений. В них учились дети чиновников. Еще два учебных заведения — хунвэньгуань и чунвэньгуань — были учреждены специально для детей императорской фамилии, родовитой знати и высшего чиновничества.

Чиновников для государственной службы готовили в училищах, которые были в каждой области, округе и уезде. В столице имелось три высших училища, предназначенных для детей знати и чиновничества. Были созданы особые наместничества для управления окраинными территориями и иноплеменным населением. Наместники должны были удерживать все присоединенные народы в повиновении и взимать с них дань, следить за безопасностью дорог и брать с торговцев пошлину. Наместники не вмешивались во внутреннее управление этих племен и народов, и оно оставалось в том виде, в каком находилось до завоевания.

Под руководством Ли Линь-фу — первого министра императора Сюаньцзуна — в 20—30-х годах VIIIв. была проделана работа по сведению всех законов в единый «Свод законов Танской империи». Этот свод состоит из шести кодексов и является одним из крупнейших памятников средневекового законодательства на Востоке.

Сословное деление лежало в основе социальной организации Танской империи. Основными сословиями считались богуань («служилые чины») — совокупность гражданских и военных чинов и лянминь («добрый народ») — крестьяне. Рабы, которые остались в государственных учреждениях, как обслуживающий персонал, домашние слуги, рабочие горных предприятий именовались «подлый народ» (цзянь-минь). Знать, носившая наследственные титулы, составляла особую сословную группу в феодальной иерархии Танской империи.

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ СТРАНЫ В VII—VIII ВВ.

ГОРОДА

В первые два столетия Танской империи наблюдался подъем в развитии сельского хозяйства и других отраслях экономики. В стране появилось хлопководство, поэтому наряду с холстом и шелком стали выделывать хлопчатобумажные ткани. Высокого совершенства достигла художественная обработка изделий. Замечательной красотой отличались, например, шелковые ткани с вытканными золотой нитью цветами и птицами. В годы правления династии Тан большое развитие получила шелкоткацкая промышленность. В позднетанский период одним из ее центров с крупными ремесленными мастерскими был Динчжоу (Динсянь, провинция Хэбэй). У одного из богачей этого города — Хэ Мин-юаня было 500 шелкоткацких станков. Большой известностью пользовались также узорчатые шелка и парча из Сычуани и Янчжоу. Янчжоуские шелка вывозились за границу.

Увеличилась добыча соли, металлов — железа, серебра, меди, олова, и в связи с этим расширилось изготовление металлических орудий труда, предметов быта, оружия. Из древесной коры, тряпья, конопли производилась бумага, которая была изобретена в 105 г. Китай пользовался монополией на ее производство. С VII в. началось книгопечатание с досок (ксилографическим способом).

При Танской династии важное место занимало казенное ремесло: чеканка монет, изготовление оружия и сельскохозяйственного инвентаря, выплавка меди и железа для отливки различных инструментов, виноделие, сахароварение, судостроение.

Управление казенными предприятиями осуществлялось специальными организациями — шаофу-цзянь, цзянцзоцзянь и цзюньцицзянь, каждая из которых ведала рядом мастерских с довольно высокой степенью специализации. Например, ткацко-красильному управлению при шаофуцзянь были подведомственны «десять ткацко-красильных мастерских, пять мастерских по изготовлению шнура и бахромы, четыре шелкомотальных и шесть белильных и красильных мастерских».

Что же касается рабочих, занятых в казенном ремесле, то их отбирали главным образом из числа «способных, здоровых, искусных и изобретательных» ремесленников из различных районов страны. Они должны были отбывать трудовую повинность в казенных мастерских. Ежегодно эти рабочие поочередно сменяли друг друга, поэтому их называли «очередными».