Всемирная история в 10-ти томах

язык стоит особняком среди языков, изученных современными исследователями; он отличен

и от италийских языков.

На современной ступени наших знаний правильнее всего считать, что этрусские племена

сложились в Италии в условиях борьбы и взаимодействия племён-пришельцев с другими

племенами, жившими на полуострове.

По преданию, поселения этрусков существовали в Италии

Этрурия

уже в XI в. до н. э., но об этом раннем периоде их существо-

в VIII—VII вв. до н. э.

вания мы не имеем достаточных данных. Начиная с VIII в.

этруски занимали уже значительную территорию в глубине страны.

Памятники этого времени обнаруживают известную преемственную связь с культурой

Виллановы, но стиль этих памятников указывает,

однако, на наличие восточных влияний. Это — но-

вое явление, свидетельствующее о развитии замор-

ских сношений. Принадлежность этих памятников

этрускам подтверждается наличием на них этрус-

ских надписей. Памятники эти раньше всего появ-

ляются в приморской Этрурии в районах поздней-

ших городов Популонии, Ветулонии, Тарквиний,

Цере; во внутренних же районах Этрурии ещё дол-

гое время сохранялась культура Виллановы.

Основным занятием населения было земледелие.

Для мелиорации этруски широко практиковали

строительство различных дренажных сооружений,

водоотводных канав и т. п. Найденные при раскоп-

ках утварь, украшения, вооружение, включая боевые

колесницы, свидетельствуют о значительном разви-

тии ремёсел: керамического производства, метал-

лургии (разнообразные изделия из бронзы, железа,

добывавшегося на острове Эльба), ювелирного мас-

терства (изделия из золота). Находки предметов фи-

никийского, египетского и греческого производства

показывают значительное развитие внешней торгов-

ли. В одном только этрусском городе Вольци (ныне

Вульчи) найдено более 20 тыс. греческих сосудов.

Обнаружены изделия из прибалтийского янтаря.

Имеются данные о вывозе металла и металлических

изделий из Этрурии в обмен на товары других наро-

дов Средиземноморья. За пределами Этрурии, на-

Надгробие из Ветулонии с этрусской

пример в богатейших погребениях города Пренесте в

надписью.

Лации, некоторые памятники свидетельствуют о на-

VII в. до н. э.

личии уже тогда культурного влияния этрусков на

соседей.

Этрусская торговля долгое время носила пиратский характер. Этрусские (тирренские) пи-

раты были известны по всему Средиземноморью.

О характере этрусских поселений до сих пор нет ещё достаточных данных. Несомненно,

что в то время у этрусков не было крупных поселений типа позднейших античных городов.

Знать занимала сильно укреплённые, ограниченные по площади крепости. Поселения носили

названия, происходящие от родовых имён; например» название города Тарквиний, несо-

мненно, было связано с родом Тархна, некогда создавшим здесь своё поселение, и с именем

Тархона — легендарного основателя двенадцати городов Этрурии. (Это имя некоторые учё-

ные отождествляют с именем

632

малоазийского божества Тарку.) В это время возникает специфическая форма жилища знати:

дом с атрием, т. е. с открытой площадкой внутри дома, на которой помещался домашний

очаг; впоследствии эту форму жилища переняли знатные римляне.

Данные погребений весьма многочисленны и разнообразны. Они свидетельствуют о том,

что в обществе того времени происходило значительное социальное расслоение. Типичны в

этом отношении погребальные сооружения знати под курганами, имеющими каменное осно-

вание. В районе Популонии курганные погребения VIII—VII вв. до н. э. имеют камеры с

ложными сводами, чему имеются аналогии в районе Эгейского моря и в Малой Азии. Как

видно из надписей, уже в эту пору у представителей знати начинают возникать составные

имена, включающие имена родовые и прозвища, в отличие от простых личных имён незнат-

ных людей. Знатные роды еще не возглавляли централизованных городских общин; они

обычно проживали на захваченных ими землях, образовав правящий слой военной знати; не-

которое представление об этой знати дают изображения воинов и большое количество ору-

жия, найденного в гробницах. У этрусков была широко распространена так называемая кли-

ентела: свободные люди из незнатных и обедневших родов отдавали себя под «покрови-

тельство» представителям знати и эксплуатировались ими. Нужно полагать, что уже к этому

времени относится возникновение, возможно также и в результате завоевания, того слоя за-

висимого от землевладельческой знати сельского населения, наличие которого засвидетель-

ствовано для более позднего времени.

У этрусков того времени, несомненно, существовали царская власть и совет старейшин.

Наличие в этрусских общинах народного собрания засвидетельствовано источниками крайне

слабо. Термин, обозначавший на этрусском языке «царь», неизвестен. Термин лукумон рим-

ских авторов означал вообще лиц высокого общественного положения и в ходе развития об-