Всемирная история в изречениях и цитатах

«Это бунт?» – «Нет, Ваше Величество, это революция». // «S’est une révolte?» – «Non, Sir, s’est une révolution».

Диалог с Людовиком XVI в Версале в ночь с 14 на 15 июля 1789 г., после взятия Бастилии. Приведен в «Очерке истории Французской революции» Рабо Сент-Этьенна (1792), в несколько иной форме: «Это большой бунт?» – «Нет, <…> это большая революция». ♦ Guerlac, p. 266–267; Boudet, p. 997.

ЛАСКЕР, Эдуард

(Lasker, Eduard, 1829–1884),

немецкий политик

12

Каучуковые параграфы. Каучуковые законы. // Kautschukpararaphen. Kautschukgesetzgebung.

Из речи в рейхстаге 3 дек. 1875 г. против введения в уголовный кодекс статьи о наказании за оскорбление «супружества, семьи и собственности». ♦ Gefl. Worte-01, S. 463.

ЛАССАЛЬ, Фердинанд

(Lassalle, Ferdinand, 1825–1864), немецкий социалист, философ, публицист;

в 1863 г. организовал Всеобщий германский рабочий союз

13

* Слуги реакции не краснобаи, но дай бог, чтобы у прогресса было побольше таких слуг.

В таком виде цитируется в статье Г. Плеханова «К вопросу о роли личности в истории» (1893). ♦ Плеханов Г. В. Избр. философские произв. – М., 1956, т. 2, с. 313.

Плеханов перефразировал заключительную фразу брошюры Лассаля «О сущности конституции» (1862): «Служители монархии – практики, а не краснобаи, но таких практических служителей следует пожелать и нам». ♦ Лассаль Ф. Собр. соч. – СПб., 1908, т. 2, с. 27.

Эту характеристику обычно относили к О. фон Бисмарку.

13а

Реальное соотношение сил.

Выражение, популяризированное Лассалем в речах 1862 г.: «О сущности конституции» и «Что же дальше?» ♦ Займовский, с. 309.

14

Железный закон заработной платы. // Eisernes Lohngesetz.

«Гласный ответ» Центральному Комитету по созыву общенемецкого рабочего конгресса в Лейпциге (фев. 1864)

«Железный закон», по Лассалю, – «ограничение среднего размера заработной платы пределами, <…> безусловно необходимыми для существования и размножения» рабочей силы. ♦ Лассаль Ф. Собр. соч. – СПб., 1908, т. 2, с. 67.

Ранее немецкий экономист К. И. Родбертус (1805–1875) говорил о «естественном законе» заработной платы; выражение «железный закон» восходит к стихотворению И. В. Гёте «Божественное» (1783). ♦ Gefl. Worte-01, S. 120; Ladendorf, S. 64.

15

Государство – это вы!

Там же (о рабочих)

♦ Лассаль Ф. Собр. соч. – СПб., 1908, т. 2, с. 79

• «Государство – это я» (Л-118).

16

Я уже слышу вдали глухую поступь рабочих батальонов.

«Господин Бастиа-Шульце фон Делич» (1864),

послесловие

♦ Gefl. Worte-01, S. 456

ЛАТИМЕР, Хью

(Latimer, Hugh, ок. 1485–1555), английский епископ-протестант,

сожженный по обвинению в ереси при Марии Тюдор

17

Сегодня, милостью Божьей, мы зажжем в Англии такую свечу, которую, я верю, им не погасить никогда.

16 окт. 1555 г. в Оксфорде на костре – своему соратнику епископу Николасу Ридли. Приведено в книге Джона Фокса «Деяния и памятники» (1570). ♦ Jay, p. 218; Ермолович Д. И. Англо-русский словарь персоналий. – М., 1993, с. 192.

ЛАФАЙЕТ, Мари Жозеф

(La Fayette, Marie Joseph, 1757–1834),

французский генерал, политик,

в 1789 и 1830 гг. командующий Национальной гвардией

18

Вот кокарда, которая обойдет земной шар.

Обращение к парижанам в городской ратуше

31 июля 1789 г.

♦ Boudet, p. 219

Трехцветная кокарда стала символом революционной Франции. «Трехцветное[знамя] обошло весь земной шар» (Л-4).

19

Старый порядок был не более чем рабством, и в этом случае восстание есть священнейший долг; но для конституционного правления необходимо упрочить новый порядок, чтобы каждый мог чувствовать себя в безопасности <…>.

Речь в Учредительном собрании 20 фев. 1790 г.

♦ Boudet, p. 561

Фраза «Восстание есть священнейший долг», взятая вне контекста, стала лозунгом якобинцев. В статье 35 «Декларации прав человека и гражданина» 1793 г. заявлялось: «Если правительство попирает права народа, восстание есть самое священное право и самый настоятельный долг народа и каждой его части». ♦ Boudet, p. 561.

20