Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

Фраза «Каждый солдат в своем ранце носит маршальский жезл» позже была приписана Наполеону.


141

Точность (Аккуратность) – вежливость королей. // L’exactitude est la politesse des rois.

Как излюбленное изречение Людовика XVIII приведено в «Воспоминаниях» банкира и политика Жака Лаффита (1844). ♦ Maloux, p. 420. Эта фраза цитировалась также в письме К. Э. Эльснера (K. E. Oelsner) из Парижа к Варнхагену фон Энзе от 8 июля 1817 г. (опубл. в 1865 г.). ♦ Gefl. Worte-01, S. 406.


142

Король Франции может умереть, но он не может болеть.

25 авг. 1824 г., за три недели до смерти, когда врачи настаивали, чтобы из-за болезни король отказался от участия в праздновании дня св. Людовика. ♦ Stevenson, p. 1304.

ЛЮКСЕМБУРГ, Роза

(Luxemburg, Rosa, 1871–1919), деятель германской и польской социал-демократии


143

Свобода – это всегда свобода для инакомыслящих.

«Русская революция: Критическая оценка», 4

(1918; опубл. в 1922 г.)

♦ Duden, S. 152

ЛЮС, Генри

(Luce, Henry Robinson, 1898–1967), американский издатель и публицист, основатель еженедельника «Таймс»


143а

…Мы призваны <…> положить начало первому великому Американскому веку. // …American Century.

«Американский век» («Таймс», 17 фев. 1941)

♦ en.wikipedia.org/wiki/American_Century;

univ-paris3.fr/l3uel20071.pdf

• «Век простого человека» (У-11); «Pax americana» (Ан-240).

ЛЮТЕР, Мартин

(Luther, Martin, 1483–1546),

немецкий религиозный деятель, основатель лютеранства


144

Простой мирянин, вооруженный Писанием, стоит превыше папы или собора, если таковые его не имеют.

На диспуте с Иоганном Экком в Лейпциге

(4 – 14 июля 1519 г.)

♦ Бейнтон Р. На сем стою… – Заокский (Тульская обл.), 1996, с. 110


145

…Отчего бы нам не обратить оружие против <…> этих кардиналов, этих пап и всей этой своры римского Содома <…>, омыв руки в их крови?

Ответ Сильвестру Приериасу (май 1520 г.)

♦ Бейнтон Р. На сем стою… – Заокский, 1996, с. 142


146

Каждый может крестить и отпускать грехи.

«К христианскому дворянству немецкой нации»

(авг. 1520 г.)

♦ Лютер М. 95 тезисов. – СПб., 2002, с. 21


147

Надо еретиков преодолевать писанием, <…> а не огнем. Если бы преодоление еретиков огнем было искусством, то палачи оказались бы ученейшими докторами на земле.

Там же

♦ Лютер М. 95 тезисов. – СПб., 2002, с. 71


148

На том стою и не могу иначе. Да поможет мне Бог! Аминь. // Hier stehe ich! Ich kann nicht anders <…>.

Речь 18 апр. 1521 г. в Вормсе перед рейхстагом,

в ответ на требование отречься от своих взглядов

♦ Gefl. Worte-01, S. 424

Согласно актам рейхстага, Лютер произнес лишь: «Да поможет мне Бог! Аминь». Фраза «На том стою и не могу иначе» появилась в отдельном издании его речи (Виттенберг, май 1521 г.). ♦ Брендлер М. Мартин Лютер. – М.; СПб., 2000, с. 172.


149

Будь грешником и греши смелее, но еще смелее веруй и радуйся во Христе, который победил наши грехи, смерть и мир.Письмо к Ф. Меланхтону от 1 авг. 1521 г.

♦ Gefl. Worte-01, S. 86

Отсюда: «Греши смелее!» («Pecca fortiter!», лат.).


150

Мысли не облагаются пошлиной.

«О светской власти», II (1523)

♦ Лютер М. Избр. произв. – СПб., 1997, с. 142 (здесь: «пошлинами»)

У Лютера приведено как пословица. «Никто не несет ответственности за свои мысли» (Д-80).


150а

Лучше разрушить гуманизм, чем религию, ежели гуманизм восстает против христианства, вместо того чтобы ему служить.

Письмо к Н. Амсдорфу от 21 июня 1524 г.

♦ История всемирной литературы. – М, 1985, т. 3, с. 171


151

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты