Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

(Edward I, 1239–1307), король Англии с 1272 г.


4

То, что касается всех, должно быть одобрено всеми.

Обращение к «образцовому парламенту» (1295)

♦ Stewart, p. 52

Формула взята из канонического права; включена в «Декреталии в шести книгах» папы Бонифация VIII (1298), V, 12. Она восходит к «Кодексу Юстиниана», V, 59, 5, 2. ♦ Kasper, S. 311.

• «Кто будет управлять всеми, должен быть избран среди всех» (П-71).

ЭДУАРД III

(Edward III, 1312–1377),

английский король с 1327 г.;

начал Столетнюю войну с Францией


5

Да будет стыдно тому, кто дурно об этом подумает. // Honni[По орфографии XIV в., сохраненной в английской геральдике: «Honi». ] soit qui mal y pense (франц.).

Девиз ордена Подвязки, учрежденного в 1348 или 1349 г.

По преданию, в 1346 г. Эдуард, танцуя в Виндзорском замке со своей фавориткой графиней Аликс Солсбери, поднял оброненную ею подвязку и привязал себе под левое колено со словами: «Да будет стыдно тому, кто дурно об этом подумает. Для тех, кто сегодня смеется над этим, будет честью это носить». Первое упоминание об этой легенде относится к 1463 г.; более подробно она изложена в «Английской истории» Полидора Вергилия (Базель, 1570).

По другой версии, девизом ордена стали слова Эдуарда III в битве при Креси 26 авг. 1346 г., когда он прикрепил свою подвязку вместо знамени, оторванного от древка пулями.

Вероятный литературный источник девиза – двустишие из басни Марии Французской «Ястреб и голубь» (2-я пол. XII в.): «Кто мыслит о дурном, / Тот кончит дурно» («Qui mal pense / À lui viendra maux»). ♦ Boudet, p. 535–536; Gefl. Worte-01, S. 411–412; Stevenson, p. 712–713.

ЭДУАРД VII

(Edward VII, 1841–1910),

английский король с 1901 г.


6

Самая блестящая неудача столетия. // Glänzendste Miâerfolg des Jahrhunderts (нем.).

О своем племяннике, германском императоре Вильгельме II. ♦ Gefl. Worte-81, S. 564.

ЭЙЗЕНХАУЭР, Дуайт

(Eisenhower, Dwight David,

1890–1969), американский генерал и политик,

президент в 1953–1961 гг.


7

Пусть азиаты воюют с азиатами. // Let Asians fight Asians.

Так будто бы говорил Эйзенхауэр в 1952 г., предлагая заменить американские войска в Корее южнокорейскими. Это высказывание (без указания автора) привел соперник Эйзенхауэра, демократ Гарри Трумэн: «Они[республиканцы] не говорят: „Пусть советский коммунизм вторгается в любую небольшую страну, которая не может защитить свои свободы сама, и пусть завоевывает ее“. Нет, они говорят: „Пусть европейцы воюют с европейцами“, „Пусть азиаты воюют с азиатами“, <…> „Мы должны держать свою армию дома“. А это – политика умиротворения[агрессора]» (предвыборная речь в Лоуренсе (Массачусетс) 17 окт. 1952 г.). ♦ presidency.ucsb.edu/ws/print.php?pid=14300.

• «…то, что азиатские парни должны сделать сами» (Д-74).


8

Шанс для мира. // Chance for Peace.

Назв. печатного текста речи 16 апр. 1953 г. в Американском обществе журналистов

Отсюда назв. песни Дж. Леннона и П. Маккартни «Дайте миру шанс» («Give Peace a Chance», 1969).


9

Атом для мира. // Atoms for Peace.

Назв. речи 8 дек. 1953 г. в Генеральной ассамблее ООН

В речи излагался план по мирному использованию атомной энергии, положенный затем в основу Устава МАГАТЭ.


10

…Принцип «падающего домино». <…> Стоит упасть одной из костяшек, и очень скоро обрушится весь ряд.

На пресс-конференции 7 апр. 1954 г., в разгар сражения французских войск с войсками коммунистического Вьетнама при Дьенбьенфу

♦ Jay, p. 129

Метафора была позаимствована у журналиста Джозефа Олсопа. ♦ Американа, с. 261.

Отсюда: «Принцип (падающего) домино» («The (falling) domino principle»).


11

Дух Женевы. // The Spirit of Geneva.

Назв. речи в Американской ассоциации адвокатов 25 авг. 1955 г.

18 июля 1955 г., в первый день Женевского совещания четырех великих держав, Эйзенхауэр предложил «вдохнуть новый дух в нашу дипломатию». ♦ Safire, p. 741. В заявлении главы советского правительства Н. А. Булганина от 23 июля говорилось о «духе сотрудничества, который был проявлен в Женеве». ♦ «Правда», 24 июля 1955.


12

181 год назад наши праотцы начали революцию, которая все еще продолжается.

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты