Оно, вероятно, восходит к библейскому обороту «навоз для земли»: «…истреблены <…>, сделались навозом для земли» (Псалтирь, 82:11); «Не уберут их и не похоронят: они будут навозом на земле» (Иеремия, 8:2).
О «большой мусорной корзине, именуемой историей» («that great dust-heap called history») говорил английский политик и литератор Огастин Биррелл (A. Birrell, 1850–1933) в эссе «Карлейль» (1884). ♦ Knowles, p. 115.
ШТРАУС, Давид Фридрих
(Strauss, David Friedrich, 1808–1874), немецкий философ
35
Романтик на троне.
О римском императоре Юлиане Отступнике (331–363) и прусском короле Фридрихе Вильгельме IV (1795–1861). ♦ Markiewicz, s. 397.
• «Философ на троне» (Ф-78).
ШУКЕЙРИ, Ахмад
(1908–1980),
в 1964–1969 гг. председатель Организации освобождения Палестины
36
Израиль будет сброшен в море.
11 окт. 1961 г. израильский премьер-министр Давид Бен-Гурион заявил в кнессете: «Арабские лидеры <…> хотят уничтожить еврейское государство и сбросить в море всех евреев, живых и мертвых». ♦ counterpunch.org/martin03112005.html.
Позднее это высказывание было приписано Шукейри (в т. ч. в письме Бенжамина Натаньяху Генеральному секретарю ООН от 17 июня 1985 г.). ♦ domino.un.org/UNISPAL.NSF/<…>. Приписывалось также президенту Египта Гамалю Абделю Насеру.
ШУЛЕНБУРГ-КЕНЕРТ, Вильгельм фон дер
(Schulenburg-Kehnert, Wilhelm von der, 1742–1815),
граф, губернатор Берлина
37
Король проиграл сражение. Теперь спокойствие – первый долг гражданина.
Отсюда загл. романа Виллибальда Алексиса: «Спокойствие – первый долг гражданина» («Ruhe ist die erste Bürgerpflicht», 1852). ♦ Gefl. Worte-01, S. 437.
ШУЛЬЦЕ-ДЕЛИЧ, Герман
(Schulze-Delitzsch, Franz Herman, 1808–1883),
немецкий экономист и политик
38
Зуд великодержавия. // Großmachtskitzel (Weltmachtskitzel).
Об имперских притязаниях Пруссии, в речи во Франкфуртском собрании германских депутатов (1863). ♦ Займовский, с. 153; Ladendorf, S. 112.
ШУМАН, Роберт
(Schumann, Robert, 1810–1856), немецкий композитор
39
Шляпы долой, господа, – перед вами гений!
♦ Markiewicz, s. 365
40
Этюды Шопена – это пушки, спрятанные в цветах.
♦ Markiewicz, с. 365
Э
ЭБАН, Абба
(1915–2002),
в 1966–1974 гг. министр иностранных дел Израиля
1
История учит, что люди и нации берутся за ум не раньше, чем испробовав все другие альтернативы.
♦ Jay, p. 127
• «Опыт и история учат, что народы <…> ничему не научились из истории» (Г-23).
ЭБЕР, Жак
(Hébert, Jaques René, 1757–1794),
в 1793 г. заместитель прокурора Парижской коммуны
2
Святая Гильотина. Национальная бритва. // Sainte Guillotine. Rasoir national.
Выражения из газеты Эбера «Папаша Дюшен» («Père Duchesne»): «Святая Гильотина» – с октября, «национальная бритва» – с нояб. 1793 г. ♦ Tulard, p. 162–163; Собуль А. Первая республика. 1792–1804. – М., 1974, с. 90, 119. Сам Эбер был гильотинирован полгода спустя, 24 марта 1794 г.
Также в уличной песенке санкюлотов: «О Святая Гильотина, заступница патриотов, <…> / Защити нас!» ♦ Tulard, p. 866.
ЭБЕРТ, Фридрих
(Ebert, Friedrich, 1871–1925), президент Германии с 1919 г.
3
…Здесь, в Веймаре, мы должны осуществить переход от империализма к идеализму, от великодержавности к духовному величию. <…> Дух Веймара, дух великих философов и поэтов, должен снова наполнить собой нашу жизнь.
♦ Ebert F. Schriften… – Drezden, 1926, Bd. 2, S. 155
Отсюда: «Дух Веймара» («Der Geist von Weimar»).
• «Народ мыслителей и поэтов» (М-143).
ЭДУАРД I