Читаем Всемирная история в изречениях и цитатах полностью

Формула восходит к Цицерону и Тациту. У Цицерона: «imperium ac libertas» («держава[власть] и свобода») («Против Катилины», IV, 11, 24. ♦ Цицерон-93, 1:330. У Тацита: «Нерва совокупил вместе вещи, дотоле несовместимые, – принципат и свободу[principatum ac libertatem»]» («Агрикола», 3). ♦ Тацит, с. 425. Затем у Ф. Бэкона: «imperium et libertatem» – «government and liberty» («О преуспевании наук», 1605 г.). ♦ Gefl. Worte-01, S. 360.

Ср. также стих, приписываемый афинскому законодателю Солону: «Я сочетал с законом принужденье» (Плутарх, «Солон», 15). ♦ Плут.-94, 1:191.


107

Ключ от Индии – не Герат и не Кандагар. Ключ от Индии – это Лондон.

Речь в Палате общин 4 марта 1881 г.

♦ Pearson H. Dizzy. – London, 1952, p. 275

По поводу решения вывести британские войска из Кандагара (Афганистан). Выражение «ключ от Индии – Лондон» было подсказано русским послом князем Алексеем Борисовичем Лобановым-Ростовским (1824–1896), с которым Дизраэли беседовал накануне. ♦ Palmer, p. 69.


108

Ничего не объяснять и ни на что не пенять. // Never explain, never complain.

Приведено в кн. Дж. Морли «Жизнь Уильяма Гладстона» (1903). ♦ Jay, p. 121.


109

К черту принципы! Держитесь партии!

Так будто бы ответил Дизраэли романисту и политику Эдуарду Булвер-Литтону, заявившему, что его принципы не позволяют ему голосовать за правительственный законопроект. ♦ Jay, p. 121; Займовский, с. 197.


110

Я не хочу войти в историю с грамматическими ошибками.

31 марта 1881 г., исправляя свою последнюю речь для стенографического отчета. ♦ Jay, p. 124. 19 апр. Дизраэли умер.


111

Дворцы не могут быть в безопасности там, где несчастливы хижины.

Приписывается. ♦ Jay, p. 122.

• «Мир хижинам, война дворцам» (Ш-6).


111а

Господь поступает с народами так, как они поступают с евреями.

Приписано Дизраэли в статье У. Черчилля «Сионизм против большевизма: Борьба за душу еврейского народа» («The Illustrated Sunday Herald», 8 фев. 1920). ♦ skrewdriver.net/struggle. Возможно, это перефразировка стиха из Библии, процитированного в одной из речей Дизраэли: «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну» (Бытие, 12:3). ♦ qubit. org/people/david/index.php?path=Questions.


112

Существуют три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика. // …Lies, damned lies and statistics.

В «Главе из автобиографии» Марка Твена (1907) приведено со ссылкой на Дизраэли; в дневнике Твена (Венеция, апр. 1904) – как «замечание, приписываемое Дизраэли». ♦ en. wikipedia.org/wiki/Lies%2C_damned_lies%2C_and_statistics.

Выражение «ложь, наглая ложь и статистика» появилось в печати не позднее 1892 г., а в 1895 г. его процитировал, со ссылкой на «мудрого государственного мужа», британский политик Леонард Куртни (L. H. Courtney, 1832–1918), выступая в штате Нью-Йорк. Два года спустя Куртни стал председателем Королевского статистического общества. ♦ Keyes, p. 123; york.ac.uk/depts/maths/histstat/lies.


113

Если мистер Гладстон свалится в Темзу, это будет несчастный случай. Но если его оттуда вытащат, это уже будет несчастье.

Апокрифический ответ на вопрос о разнице между несчастным случаем и несчастьем. ♦ MacHale D. Wit. – London, 1996.

ДИМИТРОВ Георгий

(Георги) (1882–1949),

деятель Коминтерна,

с 1946 г. председатель Совета министров Болгарии


114

Антифашистский народный фронт.

«Наступление фашизма и задачи Коминтерна»,

доклад на VII конгрессе Коминтерна (авг. 1935)

♦ Markiewicz, s. 119

ДИН, Джон

(Dean, John, р. 1938),

юрист, советник президента США Р. Никсона


115

Список врагов. // Enemies list.

В служебной записке Дина от 16 авг. 1971 г. предлагалось составить список «лиц, известных своим оппозиционным отношением к нашему правительству. Выражаясь несколько более резко: как мы можем использовать федеральную машину[власти] для нейтрализации наших политических врагов».

Этот список, составленный вскоре другим сотрудником президентской администрации, носил заглавие «Список оппонентов»; однако на слушаниях в сенатском комитете по Уотергейтскому делу (1973) Дин назвал его «списком врагов», и это выражение вошло в политический язык. ♦ Safire, p. 217.

ДИОГЕН из Синопы

(ок. 410 – ок. 320 до н. э.), древнегреческий философ-киник;

большая часть историй о нем сложена во II в. н. э.


116

Ищу человека.

Перейти на страницу:

Все книги серии За словом в карман

Похожие книги

Адамдын Асыл ойлору
Адамдын Асыл ойлору

Ыйык китептер Тоорат, Забур, Инжил, Куран жана Мухаммед пайгамбардын осуяттары учкул сөз эмей эмне. Алиги касиеттүү ыйык китептеги Сулайман пайгамбардын «Накыл сөздөр», «Насаатчы китеби» азыркы күндө да, келечекте да эч убакта таасирин жоготпой турган, колдон түшпөс улуу китеп экенин баардык кы-лымдын ойчулдары жазып жана айтып келатпайбы. Бул өлбөс-өчпөс улуу китептин кээ бир касиеттүү сөздөрүн улуу жазуучулар өз китептерине баш сөз кылып алышкан. К.Абакировдун китебинде ошол чыгармалардын шапатасы уруп турат. Бирок автор алардын таасирине жетеленип калган эмес. Кой маарап, жылкылар кошкуруп, атчан келаткан малчылардын кобур-собур үндөрү чыгып, кадимки кыргыз турмушунун элесин бе-рип, байыркы бабалардын өчпөс үндөрү угулуп турат. Негизи «Акылдуу болуш үчүн он китепти окуп чыгуу жети-шерлик, ал эми он китепти табыш үчүн миң китеп окуш керек» – дегендей, алдыңыздарга сунула турган бул китеп окурмандардын бардык катмарына сунушталат.

Кадыр Абакиров

Афоризмы, цитаты