Всемирная история. Викинги. История Завоеваний

Для нас особенно интересен тот факт, что в 400–450 годах саксы пришли во Фризию (острова вдоль побережья современных Нидерландов). «Бог создал море, но берег создали фризы», – гласит древнее речение. Терпы – курганы, защищавшие берега Фризии от натиска моря, возводились в течение многих веков на всем побережье от устья Везера до Зёйдерзе. Сначала небольшие, со временем они достигли таких размеров, что на них могло разместиться средних размеров поселение. Исходя из того, что саксы поселились во Фризии в начале V века, легко понять, почему Прокопий говорит о Frissones, живущих в Британии, в то время как другие ранние авторы, видимо, причисляют выходцев из Фризии к Saxones. Позднее все названия отдельных племен, народностей и языков потерялись, и осталось одно общее имя Angli, Angelcynn или Englisc, которое затем превратилось в English. Впрочем, в валлийском и гэльском до наших дней сохранились древние названия Saesneg и Sassenach, не вполне свободные от отрицательных коннотаций, связанных с пиратством и варварством, что и естественно, поскольку – не скажу об ирландских и шотландских гэлах, но для валлийцев англосаксы уж точно были варварами.

Легендарные конунги. Возникновение скандинавских государств

Возникновение государства для нас часто представляется как некий целенаправленный процесс, который для каждого народа в какой-то мере запрограммирован. «Государство» предполагает письменность, централизованную власть, сбор налогов и то, что называется «внешняя и внутренняя политика». По идее, государство охватывает один народ, отличающийся от других, и если «его» государство захватывает другое, то это агрессия и империя, а если на него нападает другое, то это борьба за свободу. Но это взгляд, продиктованный написанием национальных историй в XIX веке в пределах современных национальных государств. Норвежцы были запрограммированы на создание Норвегии, шведы – Швеции, а датчане – Дании.

В этом же контексте считалось, что восточные славяне были обречены на «создание единого восточнославянского государства». А теперь вне российского официального стиля интерпретации истории их соседями считается, что наоборот: украинцы и белорусы были обречены на создание Украины и Беларуси, а идея «восточнославянского государства» – очевидное проявление российского империализма. Каждый взгляд имеет свою логику и объяснения, но для эпохи домодерна эти критерии слабо подходят. Это была иная цивилизация и общество.

На самом деле в раннем Средневековье в варварском мире Европы «государство» – это военно-политический контроль определенной территории определенным «вождем» и ее экономическая эксплуатация. Последняя не предполагала наличия корпуса чиновников и регулярного налогообложения. По сути, «государство» перемещалось со своим главой и его войском, попутно собиралась дань или осуществлялись политические решения. Династические браки могли менять династии и «объединять государства», хотя в действительности в одном из государств просто менялся правящий род (династия). По мере роста экспансии более крепких «державок» под единой властью объединялись разные племенные, этнические и региональные группы населения. Но даже объединив несколько племен, властитель не мог добиться с целью лояльности формирования их этнического единства, поскольку у него не было системы всеобщего образования и других инструментов ассимиляции будущих обществ, чтобы механически превратить, например, гэлов Шотландии и жителей Уэльса в англичан.

Поэтому фактически получается, что «образование норвежского государства» – это ситуация, когда некто из вождей объединяет под своей властью те территории, которые потом станут Норвегией. Если это властное образование становится стабильным и существует на протяжении нескольких поколений, то действительно возникает «ощущение Норвегии», что у нее единый центр, правитель, и, соответственно, его политика становится не политикой и амбициями локального местного вождя, а «государственной политикой Норвегии». И какой-нибудь дерзкий пиратский набег теперь уже не просто акт пиратства, а деяние «внешней политики Норвегии по отношению к Англии».

Общая география

В Скандинавии сама география региона способствовала тому, что в мире фьордов западного побережья сформируется своя властная структура, на равнинах восточной части, за горами, – другая, а в Ютландии, отделенной проливами, – своя. Путь этот был долгим и наполненным драмами эпического и героического характера, отраженными в преданиях. Хотя деяния первых королей скорее напоминают семейные байки (простите – эпосы и героические сказания) про любовь, подвиги, жадность, славу и интриги.