Всемирная история высокомерия, спеси и снобизма

В январе 1921 года Германии присудили выплатить компенсацию в размере 226 миллиардов золотых марок. Позже ее снизили до 132 миллиардов, что все еще считалось астрономической суммой. К 1932 году Германия выплатила 53 миллиарда. Следуя логике, получается, что Германия могла полностью расплатиться с долгами только в 1988 году — если бы не началась Вторая мировая война.

Версальский договор был для немцев горькой пилюлей, скоро его стали называть «позорным миром».

Джон Мейнард Кейнс написал книгу об экономических последствиях мирного договора. Он утверждал, что Версальский договор был скорее мстительной попыткой Франции уничтожить Германию, чем следованием справедливым принципам сохранения мира. По мнению Кейнса, глупость политиков подготовила благоприятную почву для подъема нацистов. Версальский мирный договор стал главной темой Гитлера.

Врага нельзя унижать слишком сильно. Ответом на жестокость будет месть. В классическом трактате Сунь-цзы «Искусство войны» подчеркивается, что дикие животные, загнанные в угол, яростно сопротивляются. Так же и люди, если другого выхода нет, будут бороться до конца. Поэтому окруженному противнику надо дать возможность бежать, не останавливать врага, когда он идет домой.

По Аристотелю, главная задача человека — достичь в жизни счастья. Но ни богатство, ни слава счастья не приносят, достичь этого можно лишь разумным поведением, избегая невоздержанности. Однако на столе французского премьер-министра во время пере­говоров, скорее всего, не было книги Аристотеля.

Успех — это счастье

Уверенные в себе люди часто достигают вершин власти и успеха. Но если эта уверенность не имеет под собой почвы, она становится прекрасным фундаментом для высокомерия. Джефф Малган считает, что многие руководители падают со своего пьедестала из-за плохого характера: яростная самоуверенность превращается в расчетливую , мягкая теплота — в нерешительность, горячая риторика — в высокомерие. Малган говорит, что начальника, как правило, же, каким он был 20 лет назад.

Гибрис по Аристотелю — это когда человек уходит от благословенной золотой середины и под властью собственного превосходства совершает ошибки. За гибрисом часто приходит немезис, божественное возмездие. Немезис символизирует справедливость. Его задача исправить вред, нанесенный высокомерной и манией величия.

Китайцы были циничнее в определении возмездия. Традиционное китайское видение реальности состоит в том, что династии поднимаются и падают согласно регулярной модели. Всему есть свое место, как ночь — инь сменяет день — ян, так династии и правительства восходят и заходят подобно солнцу. Китайцы верят, что правитель получает мандат Неба, но не каждый способен его исполнить. Рано или поздно он предает доверие небес и начинает править несправедливо. За этим следует хаос, после которого Небо забирает у правителя мандат и передает его новой династии.

Мэтью Хэйуорд, изучающий катастрофические последствия высокомерия, призывает держать в узде свою самоуверенность. Чтобы быть уверенным в себе и при этом оставаться успешным, надо уметь контролировать источники ложной как дома, так и на работе. Только регулярно смотря на себя в зеркало, можно избежать высокомерия.

Дэвид Маркум и Стивен Смит написали книгу об эгоманьяках, они выделили четыре тревожных показателя того, что эго становится для человека угрозой, а не помощником.

Вначале мы начинаем себя постоянно сравнивать. Мы зациклены на этом, тратим много времени на то, чтобы быть лучше всех. Сравнение превращает коллег в соперников, а соперники — плохой вариант для совместной работы.

Второй признак — мы слишком защищаемся. Невозможно все сделать самому, лучшие изобретения рождаются из споров и сотрудничества. Но часто мы отстаиваем свои позиции так, будто защищаем себя лично вместо того, чтобы защищать идею. Мы не принимаем обратную связь, отказываемся извиняться: обсуждение становится искусственным и поверхностным.

Третий признак того, что наше эго раздулось, — упоение собственным превосходством. Не надо скрывать свои таланты, но вместо того, чтобы делать реальные вещи, мы тратим энергию на превознесение себя. Чем больше человек думает, что другие должны оценить его гениальность, тем меньше его слушают, пусть даже идея будет лучшей лучших.

Четвертый и последний признак — это жажда одобрения. Групповые аплодисменты не дают хороших результатов. Позиция лидера больше подходит тем, кому для самооценки не нужен высокий пост. Если мы слишком чувствительны к чужому мнению, мы не сможем быть честны с собой.

Исследователь Джим Коллинз выяснил, почему одни компании достигают вершин, а другие нет. Он проанализировал сотни компаний и заметил, что две трети фирм, которые так и остались мелкими, спотыкались о гигантское эго руководителей — оно превращало фирму в . Компании, которые деградировали и потеряли позиции, наоборот, слишком долго зависели от успеха.