Всеобщая история. История Нового времени. 7 класс

• 1603 – объединение сёгуном Иэясу Токугава основных княжеств Японии.

• 1628–1645 – Крестьянская война в Китае.

• 1639 – прекращение Японией торговли с иностранными державами (кроме Китая и Нидерландов).

• 1644 – начало правления в Китае династии Цин.

• 1757 – закрытие китайскими властями всех портов (кроме Кантона) для европейских купцов.

Вопросы

1. Почему материальная культура Китая долгое время находилась на более высоком уровне, чем культура народов Европы? Какие особенности истории и жизни китайцев и европейцев повлияли на это?

2. Почему различные волнения в Китае и даже Крестьянская война в XVII в… продолжавшаяся 17 лет, заканчивались неудачей? Что мешало восставшим добиться успеха?

3. Кто такие самураи? С какой группой (или группами) населения в Европе их отчасти можно было бы сравнить? Поясните свой ответ.

Задания

1. Среди поучений Конфуция есть и такое: «Государь должен быть государем, подданный – подданным, отец – отцом, сын – сыном».

Объясните, в чём смысл этих слов и к чему они призывали конфуцианцев.

2. В стихотворении китайского поэта XVII в. Чжана Гансуня «Песня о страшной засухе» говорится:

…Пять месяцев – и ни капли дождя!
Скоро шестой пройдёт…
Крестьяне горькие слёзы льют,
В пустой глядят небосвод…
За месяцем месяц идёт чередой,
Солнцем земля сожжена.
Видать, голодное время пришло,
На рис поднялась цена…
Если бы жизнедатным дождём
Внезапно сменилась жара —
Вот бы радовались старики,
Веселилась бы детвора!

В низинах влажных смогли б собрать —

Пусть небольшой – урожай.
Но и в этот год в государев амбар
Зерновой налог подавай!
Не уплатишь налога – чиновников жди,
Страшна их скорая месть:
Сколько до смерти засекут
Детей, стариков – не счесть!

Охарактеризуйте положение китайских крестьян на основании приведённого текста. На что больше сетует поэт – на силы стихии (засуху) или на безжалостность властей? Можно ли сказать, что дух этого стихотворения противоречит одной из главных традиций китайского общества тех лет – быть довольным своим общественным положением?

3. Представьте, что в период, когда власти Китая и Японии готовились принять решение о «закрытии» своих стран, у вас была бы возможность дать им тот или иной совет. Определите, что бы вы посоветовали правителям той и другой страны. Были бы ваши советы по сути одинаковыми для обеих стран или нет? При ответе учтите особенности географического положения Китая и Японии.

4. Разделитесь на группы сторонников «открытия» и «закрытия» Китая и Японии. Приведите доводы в пользу своей точки зрения. Обсудите их.

Заключение к восьмой главе

Переход от Средневековья к Новому времени, связанный в Европе с зарождением буржуазного общества, не затронул страны Востока. Там издавна существовали развитые цивилизации со своими обычаями и традициями. Эти традиции почти не обновлялись. Более того, власти Китая и Японии «закрыли» свои страны, стремясь уберечься от проникновения в них чужеземцев и их влияния.

В том, что такое влияние опасно и «вредно», казалось бы, убеждал трагический пример Индии. Эта древняя страна не смогла оказать сопротивление экономическому, а затем и военному натиску европейцев, и в результате Индия превратилась в британскую колонию. В то же время, не торопясь перенимать материальные и культурные достижения бурно развивавшихся стран Запада, Восток обрекал себя на неизбежную отсталость. Слабели некогда могущественная Османская империя и Иран, всё очевиднее становился застой в хозяйстве и внутренней жизни Китая и Японии.

К концу XVIII в. даже для правителей ряда стран Востока стала ясна необходимость серьёзных социально-экономических реформ. В противном случае весь Восток вслед за Индией мог бы пасть жертвой более сильных держав. Эти державы стремились «открыть» Китай и Японию, проникнуть в другие страны Востока, исходя прежде всего из собственных экономических и политических интересов.

Заключение