Читаем Вся правда об Украине. Кому выгоден раскол страны? полностью

В 1030 году русский князь Ярослав Мудрый во время военного похода основал город Юрьев, который в будущем станет эстонским городом Тарту. В XIII веке эта часть древнерусского государства была захвачена немецкими рыцарями-меченосцами. Чтобы избежать попыток русских князей вернуть эту территорию, рыцари обязывались выплачивать князю так называемую Юрьеву дань. К середине XVI века Ливонская конфедерация прекратила платить дань русскому царю, и у находящегося тогда на московском престоле Ивана Грозного было два выхода – или требовать обратно Юрьев и его окрестности, или продолжать ждать обещанной дани. Ливонцы на словах клялись выплатить деньги, но в итоге обманывали. Иван Грозный двинулся походом на Ливонскую конфедерацию. Началась Ливонская война, которая длилась несколько десятилетий. Русским войскам удалось вернуть Юрьев, который в то время назывался Дерптом, а также занять практически все побережье. Однако вступление в войну Швеции изменило баланс сил, и Москве пришлось отказаться от завоеванных территорий. Для русского населения Прибалтики начались мрачные времена.

Историк Влад Богов рассказывает: «После того как Иван Грозный нападает на Юрьев, Ригу, русских здесь начинают не очень хорошо воспринимать. Стефан Баторий идет ответной войной. Здесь закрывают православный храм в старом городе, о котором упоминается еще в конце XIII века».

Рига и Дерпт вместе с большей частью Прибалтики были присоединены к России только при Петре I. О победах русских в Северной войне известно всем. Но мало кто знает, что, несмотря на военные успехи, русская казна должна была выплатить Швеции огромную по тем временам сумму, чтобы никто и никогда уже не мог оспаривать право России на эти земли. Платеж исчислялся в одной из валют того времени, так называемых ефимках, и составлял два миллиона.

Александр Малнач уточняет: «Если пересчитать два миллиона ефимков на вес серебра в одном ефимке, это получится порядка 39–40 тонн серебра. Насколько удалось выяснить ценность этой суммы, то она сопоставима с годовым бюджетом Швеции. Единственное, что эти деньги не были выплачены сразу, в один момент. Платеж был рассроченным, он делился на четыре части. По 500 тысяч ефимков Швеции выплачивалось на протяжении 1722, 1723 и 1724 годов. Известно, что в 1727 году шведский король Фредерик I выдал русскому послу Василию Долгорукому расписку в том, что все два миллиона ефимков сполна шведской казной получены».

О том, сколько заплатила Россия за присоединение территорий, латвийские историки предпочитают умалчивать. Зато охотно говорят о другом. Вот выдержка из учебника истории для 8 – 9-го классов:

«На завоеванной территории русские войска занимались грабежом, поджогами, убивали или уводили в плен местных жителей… Командующий русской армией сообщил царю, что в стране неприятеля не осталось больше что разрушать, что от Пскова до Тарту и от Риги до Валки все опустошено, не осталось ничего, кроме отдельных поместий кое-где вблизи моря».

Такая тенденциозная подача истории преследует одну цель: показать русских как разрушителей. О русских-строителях предпочитают не вспоминать. Однако о том, какой след оставили в Риге русские зодчие, может убедиться каждый, кто решит прогуляться по старому городу.

Наверное, главная достопримечательность Риги – Замковая площадь. Сам замок был построен еще рыцарями Ливонского ордена, но большинство остальных зданий, которые и создают неповторимый архитектурный ансамбль, возведены уже в эпоху, когда Рига находилась в Лифляндии, бывшей частью Российской империи. Руководил планом работ губернатор Лифляндии Юрий Юрьевич Броун. Также здесь была построена первая и самая известная гостиница в Риге, которая получила название столицы империи «Санкт-Петербург».

Александр Малнач рассказывает: «Одним из первых ее постояльцев был Николай Иванович Карамзин, автор «Истории Государства Российского» и фактически создатель русского литературного языка. В этой гостинице останавливался Александр Васильевич Суворов. Так что на этом здании может быть несколько мемориальных досок. Из полководцев Юденич тоже в этой гостинице проживал. Из других знаменитостей в этой гостинице не только останавливался, но и умер, возвращаясь из гастролей на родину, Леонид Собинов, знаменитый русский певец. А в 1921 году именно в этой гостинице был подписан Рижский мир между независимой Латвией и большевистской Россией. И в этой же гостинице проживала советская делегация».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное