Вспоминания

– Баба Лена, а что это, – и указываю на карты и тетрадь. – Что за игра такая?

– Это пасьянс, «Стожок» называется, ещё «Косынкой» зовётся. У него и другие названия есть – «Уточка», из-за того, что ходы как утком делаешь, по шагу за раз. «Гусарский», так как они (гусары), любили на нём гадать – разложится пасьянс, значит сбудется, не разложится, значит не получится задуманное.

– А тетрадь зачем?

– Мысли и дела земные в порядок с его помощью приводить. Сейчас с дороги помойтесь, да за стол. Потом научу тебя если хочешь.

– А почему дела, земные?

– Земные значит те дела, которые тебя на Земле в обычной жизни окружают.

Учить меня, как раскладывать пасьянс, баба Лена начала на следующее утро. Объяснив правила перекладывания карт, она перешла к объяснению как Стожок помогает мысли приводить в порядок.

– Ты сено в стога скирдовал когда-нибудь?

– Да, ездили на сенокос в колхоз, там показали как и маленькие стога метать – копны собирать и как большие стога, округлые делать – омёты и как совсем большие делать, и длинные – скирды.

Нужно пояснить, что в колхозе скирды делались огромных размеров с каналом для тока воздуха по центру, причём такой высоты, что я, тогда подросток девяти лет, спокойно проходил скирду на сквозь не задевая потолка канала. Правда, в первый раз было страшновато идти сквозь такую длинную гору сена. На такие скирды ставили сразу с десяток человек в работу и для сушки сена в скирде применялся большой вентилятор, вставлявшийся в канал под ней.

А омёты – круглые стога собирали поблизости и над каждым стогом работало по паре – тройке человек. Стог собрать – заскирдовать, как говорили в колхозе, нужно правильно. Сено навивается вокруг шеста. Но только есть нюанс. Стог собрать и даже навить его вокруг шеста или пары – тройки палок, называющихся стожарами, вроде как дело и не хитрое, только надо навить сено так, чтобы навитое сено образовывало сплошной, с низу до верху, канал – ток для воздуха, который, проходя по навитому сену от внешней стороны стога до его середины, поднимался наверх и сушил весь стог, не давая сену запреть. При этом ещё и конус правильной формы выдержать надо, чтобы стог вышел опрятный, аккуратный и не перекошенный, сужающийся к верху округлым куполом – конусом. И собирать надо начать правильно, твёрдо поставив стожары и наметав на них основу стога, так же завивая его по кругу.

Особая хитрость при метании омёта была в укладке сена по кругу, против хода солнца. Я по первости не понял как это делать, но колхозник, руководивший процессом, популярно, размахивая руками и граблями, показывая откуда Солнце встаёт и куда оно движется в течение дня по дуге очень доходчиво и, почти не матерясь, объяснил суть процесса. И видя, что я «просёк» как это делать поставил меня укладывать сено вилами – стоговать. Лишь переодически проверяя плотность укладки и поправляя то, как я навиваю слой за слоем сена, подававшемуся мне помощником, и напоминая о необходимости обязательно откладывать в сторону травы которые коровы не едят, но вполне годные другим животным.

– Ага, знаешь, значит, зачем укладывать против Солнца и зачем его причёсывать?

– Знаю, чтобы сено не прело – воздух по кругу проходит и поднимается на верх, сено сушит, а причёсывать, чтобы он смётанный ладно был, собранный и вода во внутрь не проникала и ветер не размётывал. Но лучше три ветки бросить поверх, чтобы сено лучше от ветра держали.

– Ну, а раз так, то и мысли тоже сначала на простейшие копёнки или совсем отдельные соломинки надо разбить, а потом вилами «да» – «нет» – «может быть»/«не знаю», упорядочить – навить вокруг центральной идеи или мысли, которую ты рассматриваешь. Но так, чтобы воздух мог как в стоге ходить. Ясность – это воздух, чтобы она была в том, что уже рассмотрел. Когда ты о желаниях размышлять начинаешь. Желание, оно вроде Солнца работает – Силу по стогу мыслей твоих гонит, запреть им не даёт. И причесать получившееся надо, чтобы не торчало несуразностей никаких, вроде как всё обдумал, всё понятно, а нет, что-то торчит, не ложится в общую картину, какой-нибудь фактик, сведения или дело. Нет ощущения целостности и законченности.

– Что за силу?