Вторая сексуальная революция

Партнеры.Для этой цели вряд ли подойдут партнеры, между которыми существует только притяжение, - нужно, чтобы силы притяжения слегка компенсировались силами отталкивания, может быть, даже подсознательным желанием убить друг друга, - это придает процессу динамизм и легкое напряжение. И одновременно нужно, чтобы партнеры более-менее знали друг друга и испытывали взаимную нежность, - иначе все закончится слишком трагично.

Обстановка.Абсолютная темнота или мрачный замогильный свет, что-то пурпурно-фиолетовое, - свет слабый, идет откуда-то снизу и падает на мертвенно поблескивающие тела. Свет должен обязательно мерцать, как пламя свечи. Ритмическая музыка с оттенком мистики и запредельности, слегка мрачноватая, - вполне подойдет психоделический транс. Легкое чувство голода. И последнее: должно быть прохладно, - возможно, это намек на могильный холод, который так гармонирует с гоа-трансом.

Ласки.Эрогенным зонам можно противопоставить "зоны интимности". Это не одно и то же. Вот некоторые зоны интимности: шея (но не губы); подмышки (но не плечи); живот под грудью (но не грудь); волосы. События, в которые включаются зоны интимности и эрогенные зоны, имеют совершенно разный характер. Раздражение эрогенных зон ведет к возбуждению желаний. Осторожное воздействие на зоны интимности увеличивает ощущение интимности, близости, без сопутствующей эскалации желаний. Эскалация здесь, конечно, происходит - но это эскалация нежности, которая, если все делать правильно, возбуждением не сопровождается. Движения должны быть медленными, медленными - не забываем про усыпляющий - и одновременно настораживающий - гоа-транс, который должен ими руководить. Легкие касания шеи мертвенно-прохладной рукой...

Действия.Тут ничего придумывать не нужно, есть классические "ритуалы интимности". Например, "кормление из рук", - лучше всего подойдут какие-нибудь мелкие фрукты, без косточек, - скажем, ягоды земляники. Их нужно осторожно вкладывать пальцами в полураскрытые губы. Другой пример - прослушивание при помощи стетоскопа, когда слушают друг у друга удары сердца. Кстати, эти удары отлично накладываются на ритмы транса.

Конечный результат эротических действий - это оргазм. Целью воздействия на зоны интимности и действий интимности является "тишина", "интимная тишина", полное умиротворение, ощущение плотного, но в то же время легкого, ненасильственного и свободного от всякой корысти соприкосновения двух человеческих существ, затерянных в этом мире. Они близко - и они бесконечно далеко друг от друга, встреча проходит как бы уже после смерти, там, где нас уже нет. И не забываем про гоа-транс, - собственно, "экстаз тишины" и наступает, когда ощущение нежности накладывается на гоа-транс. В ритме транса участвуют плавные и замедленные движения партнеров, - а от того, что на музыку накладывается еще и мрачноватый свет, и чувство затерянности, и легкая прохлада с пробегающими иногда по спине мурашками, этот экстаз переходит в настоящий "тихий оргазм", - оргазм, который не имеет ничего общего с биологией.

Конечно, этот "рецепт" не нужно принимать слишком всерьез, - важно лишь понять, что поиски и эксперименты в сексе можно вести и за пределами перебора сексуальных поз или острых ощущений. Природные компоненты секса - только стартовая площадка, строительный материал, из которого можно соорудить все, что угодно. То, что мы привыкли называть "предварительными стадиями" любовной игры, на самом деле имеет вполне самостоятельное значение: именно здесь открыты бесконечные возможности для полета фантазии, именно здесь следует искать новые формы наслаждения. Ничто не мешает сделать так, чтобы эти переживания радикально изменили психологию секса, или даже стали более важными и более острыми, чем переживания оргазма. В сексе эксперимент должен быть тотальным, - нет ничего, что нельзя изменить, или хотя бы попробовать изменить в попытке приблизиться к непосредственномуобщению душ и тел: тел, которыми являются наши души, и душ, которыми являются наши тела. Потому что главный кайф приносит не результат, а сами эти эксперименты, сам процесс бесконечного экспериментирования над самим собой.

7. Прелести девушек с комплексами Сексуальная революция и традиционная мораль

Один из странных предрассудков первой сексуальной революции - "комплексы - это плохо". От сексуальных комплексов, от стыдливости и морали якобы нужно избавляться, с ними нужно "бороться", их нужно "искоренять". Но почему же тогда Маркиз де Сад, как никто другой преуспевший в борьбе с комплексами и предрассудками, в решающий момент вдруг забывает весь свой просветительский пыл и выделяет девушек с комплексами - или, согласно тогдашней терминологии, "благовоспитанных девиц", - в отдельный, самый ценный класс сексуальных объектов?