Второе пришествие (СИ)

- Мы много спорили о нем. Сначала хотели учредить новую церковь, но дискуссия показала, насколько это бессмысленное занятие, - пояснил епископ Антоний. - Через какое-то время она бы не слишком отличалась от уже существующей. Так было уже тысячи раз. Не изменив сам дух учения, невозможно создать и принципиально иную организацию. Христианство требует обновление не организационно, ему требуется другая духовная основа. - Епископ Антоний на несколько мгновений замолчал. - Разве не для этого Он пришел снова на землю? - посмотрел он на Введенского. - Разве не для этого Он явил чудо, воскресив меня?

- Думаю, для этого, - подтвердил Введенский.

- Вот потому мы и приняли такое решение. Хотя убедить многих оказалось невероятно сложным делом. Твой отец выступал три раза.

- Четыре, - уточнил Отец Вениамин.

- Причем, это были большие выступления, а не какие-то реплики. Впрочем, как это обычно бывает, целая группа откололась от нас, провела свою учредительную конференцию, на которой создала новую церковную организацию. Они ее назвали: "Новое православие".

- Боюсь только, что это не новое, а старое православие, - заметил отец Вениамин. - У меня возникло даже подозрение, что эти люди были засланы специально на наш съезд, чтобы его расколоть. И частично это им удалось, они увели за собой несколько десятков наших потенциальных сторонников.

- Кто же их заслал? - спросил Введенский.

- И ты еще спрашиваешь. Я почти уверен, что это происки Чарова. Он мастер на такие штуки, - сердито произнес отец Вениамин.

- В любом случае, - пожал плечами епископ Антоний, - сорвать наши планы им не удалось, движение учреждено.

- А он выбран его руководителем, - произнес отец Вениамин.

- И что же дальше? - спросил Введенский.

- Дальше самое сложное, - вздохнул епископ. - Мы создали комиссию. С полным основанием могу сказать, в истории церкви такого еще не бывало. Ее задача, по крайней мере на первом этапе проанализировать весь многовековый опыт христианства. Наша цель такова - понять, в чем кроится причины выхолащивания учения, почему оно становится по своей сути прямо противоположной заявленным идеалам. Без этого невозможно двигаться дальше, иначе с большой вероятностью можем оказаться в том же болоте. - Епископ Антоний посмотрел на Введенского, но обратился к его отцу. - Как ты думаешь, стоит ли твоему сыну говорить об этом?

Отец Вениамин посмотрел на Марка.

- Полагаю, он должен об этом знать, - улыбнулся отец Вениамин.

- Согласен, - кивнул головой епископ Антоний. - На нашей учредительной конференции очень активно обсуждали твою книгу, Марк. Ей была даже посвящена целая секция. Она вызвала много споров, не все были с ней согласны. Но и польза дискуссия немалую принесла. Некоторые даже говорили, что для них твоя работа стала новым откровением, новой благой вестью, навела на многие важные размышления. Так что, как видишь, не зря ты старался.

Введенский почувствовал волнение. Он не предполагал, что его книга будет иметь такой резонанс. Когда он ее писал, подобных мыслей у него как-то особо не возникало. Он вообще мало думал, что будет потом, после того, как ее завершит. И потому слова епископа Антония вызвали у него некоторое удивление. С другой стороны, у каждой книги своя судьба, которая часто не зависит от автора и даже не может им предвидится. Вот она и живет своей жизнью, а он зачастую об этом ничего не знает или узнает уже постфактум.

- Это приятно слышать, - ответил Введенский. - Значит, все же прожил жизнь не напрасно.

Отец Вениамин внимательно посмотрел на сына.

- Марк, у тебя что-то произошло. У тебя глаза очень беспокойные.

Введенский встал, включил стоящий в углу телевизор. Он не сомневался, что будут показывать кадры противостояния власти и оппозиции. Так оно и случилось. К его облегчению, он быстро понял, что с последнего просмотра им новостей, кардинальных изменений не произошло.

- Вы смотрите эти кадры? - спросил он священнослужителей.

- Смотрим, когда есть время, - ответил епископ Антоний. - Мы считаем эти процессы аналогичными тем, что происходит в церкви. Мир требует перемен.

Отец Вениамин подошел к сыну.

- Твои переживания связаны с этими событиями? - обнял он его за плечи.

- Да, - не сразу отозвался Введенский. - Там Вера. И Иисус вместе с апостолами - тоже. Только не со всеми. Четверо откололись.

- Вот что тебя гложет, что ты не с ними.

- Да, папа.

- Почему?

- Я решил, что мое место не там.

Отец Вениамин молчал, только его рука на плече сына слегка подрагивала.

- Скажи, честно, что случилось, - спросил Отец Вениамин.

- Да, ты прав, папа, мне стало страшно за свою жизнь.

Отец Вениамин убрал руку и сел рядом с сыном.

- Господь дает нам страх, как испытание.

- От этого не легче.

- Ты же понимаешь, что сам должен принять решение. Ни я, ни епископ Антоний мы не можем это сделать за тебя.

- Хочешь сказать, что я напрасно приехал?

- Нет, я всегда рад тебя видеть. А ты, надеюсь, рад видеть меня.

- Разумеется, папа, вот только время для визитов сейчас не очень подходящее.