HiaK. в;i-l\i: c,",^lice свойство информации о индивидуаль-
ности!;(\"i)^"Ka — она создана другими, передается ему и
после \CG:;c: n,i становится основой саморегуляции.
0д1;<"ко, психологическая информация принимается чело-
веком от других людей через воздействие их на него. Это воз-
действие имеет разную силу: от минимальной-только слег-
ка меняющей рисунок действий, до максимальной-разру-
шающей необратимо действия человека.
Видимо, в процессе истории человеческого общества для
регуляции гилы воздействия людей друг на друга появились
специальные, м. хагизмы. Л1ожно согласиться, что Б. Ф. Пор-
шневым, что важнейшим приобретением человечества стало
молчание I^IK реакция на воздействие или бездействие. Мол-
чание, бгу1я"1ствне Б. Ф. Поршнев справедливо называет <во-
ротами к мышлению>, ато первый шаг в становлении внут-
реннего MH'L)a человека.
Защитные механизмы личности, которые сегодня подроб-
но описаны психологами, тоже можно рассматривать как
барьеры на пути воздействия одного человека на другого.
Проекция, регрессия, вытеснение, замещающая деятельность,
сублимация и другие защитные механизмы личности выпол-
няют роль фильтров в получении информации о себе от дру-
гого человека. В этом проявляется диалектический закон
единства и борьбы противоположностей: есть воздействие че-
вас человека чеЛове-
ловеКа на ^^^^^м ^^нейшее, -
ку возникшее и су^ ^озможностьопис^^_онади-
^' Таким обР"^^сихологическоя ^Ф^^ует соотне-
наш взгляд, ^^ статистический ^^^б/дут^. ^-
намична, ^^^^^ контекстом-^^о^' характеризуя
сения с более ш^^ ^формации. Н^^^ент временной
стоящим сооб^ Обязательно ввоД^^ ^^^ он пре^
какого-то ^^^о? всегда ли ">^^,о с ним буде^
отнесенности^^ ^^^ он был раньше, ^кая
ставляется сегодни содержательно "^^о быть,
Это не слуяайнот.к.^Р^^ , оноД^^ ^
информация ^^Танировано, ^^^^требного бу- .
^рТ^-И--"- _________б.
"Тр::е
^е-ло^^" ^^^^^-
ние, свой "^^^ер^ективах во^^^вляет' отбор со-
ление о целях и^Р^щий человек ^У"^^ может быть
века. Так возл^^^ретным примером это^ ^6^^.
держания в те^ ^^ н^ гряз^/^шл^> или
реакция B^^^^!>, <Что с ^^ помогу почис-
<Неряха, опять ^ ^^?> и^^^рование воздеи-
^^^^е>Это^азное избирате^Р^^у ребенка.
^^о человека на текст-грязнУ ^ ^^ р,
"'Таким образом, инфор^ ^.ет не ^ь^^"
^^^^Гя^осло^- — ^ ^Гев^еакцие.
этого
на
Тн сможет создать
слова взрослого. Стеблин-Каминский)отме-
Исследователи ^^^^ по вР^^^зы.
чают, что в лексике мифов ^ ^^^ ^и^^.ые
в тексте о^^б^ктивной модальности. Э^^, ^ое
вают срВД^^^люди непосредственно^в^^^ ^село-
^e" иeв" мo'дaльнocтяx: нpaви-я
грустно и т. п.
не нравится, весело-
Этот факт, по нашему мнению, позволяет говорить о по-
степенном расширении содержания психологической инфор-
мации, которая кроме действий и предметов стала включать
чувства, оценки человека. Действия человека для краткости
их описания могут быть описаны в модальности; я могу. Это
может быть модальность как взаимодействующего человека,
так и реагирующего на воздействие может быть описан мо-
дальностью: я хочу. Обе эти модальности — я хочу И я могу-
отражают динамические моменты воздействия людей друг на
друга, т. К. они включают не только текст, но И подтекст, и
контекст этого воздействия.
Относительно статичные, фиксированные во времени Мо-
менты воздействия человека на человека можно описать с
помощью модальяостей: <я думаю>, которая всегда предмет-"
на, ориентирована на свойства или свойство предметов мира
человека. Другая модальность — <я чувствую> — отражает
отношение человека.
Введенные нами модальности — я могу, я хочу, я думаю,
я чувствую — позволяет описать и систематизировать инфор-
мацию, которую получает и использует воздействующий на
другого человека человек. В то же время, согласно закону
Л. С. Выготского, о происхождении высших психических
функций, в этих же модальностях она может быть описана и
реагирующим на воздействие человеком.
Это допущение — введение модальностей в описании со-
держания психологической информации-позволяют сделать
работы по развитию психики человека, это работы А. Н. Ле-
онтьева, Л. С. Выготского и других.
Ссылкой на эти работы, особенно на работы Б. Ф. Пор-
шнева, нам хотелось показать, что человек получает информа-
цию о себе от другого человека через воздействие этого дру-
гого на себя. В этом воздействии рождается то, что будет
позже составлять представление человека о себе, его образ
<Я>, его мотивы, ценности, способы мышления, восприятия
и т. п. — то, что традиционно называют знанием о внутреннем
мире человека или психологическим знанием. Нам казалось
важным подчеркнуть, что это знание динамично. В силу этого
возникает важнейший вопрос о критериях истинности этого
знания, о его достоверности?
Ответ на этот вопрос непосредственно связан со способа-
ми получения психологического знания, того знания, которое
определяет воздействие одного человека на другого.
Анализ способов получения знаний о другом человеке по-
казывает, что на сегодняшний день можно выделить четыре
относительно независимых реальности жизни, в которых
представлено это знание.
Во-первых, это конкретные знания о ^^Т^а
лов^ получил в процессе ^^^Боей ивдивидуальнои