Иначе говоря, ученик точно решал задачу: прочитать слово. И не решал задачи понять его. Но учитель должен научить его совмещать оба дела. И он перенаправляет внимание ученика на смысл прочитанного, то есть на тот образ, который должен сложиться из букв. И приходит понимание.
Как понимать здесь выражение «освободившееся внимание»? Есть соблазн посчитать «свободное внимание», по аналогии с жидкостями или газами, избыточным объемом некоего вещества. То все внимание было собрано в одном месте, а теперь часть его высвободилась, и его можно использовать для другого.
Думаю, это неверно. А верно то, что внимание все целиком было привязано сосредоточением к одной определенной задаче разума. Но как только эта задача оказалась решена, внимание высвободилось, то есть перестало быть задействованным. И теперь его можно направить на другой предмет или другую задачу. Например: понять.
Получается, что суть искусства тут не в том, чтобы создавать запасы свободного внимания или высвобождать его, а в том, чтобы уметь решать те задачи, к которым оно привязано. Просто доводить одну задачу до завершения, прежде чем ставить перед учеником другую.
Сам Соколов в начале книги сделал очень важное замечание: теория вообще служит к уяснению того, что дает опыт. Я читаю Соколова, я не соглашаюсь с теми психологическими теориями, которые он приводит, но как только я погружаюсь в его опыт педагога, мои творческие способности возбуждаются, и я непроизвольно стремлюсь стать его соавтором.
Когда педагог или психолог описывает свой личный опыт и описывает его живо, это лучший стимул для развития подлинной научной теории.
Глава 4. Установка-внимание. Выготский
Я представил дореволюционную русскую педагогическую психологию на примере всего трех работ, но надо отдать ей должное – в действительности в ту пору педагогическая психология была значительно обширней и поднялась до действительно высокого уровня. Вполне естественно, что после революции почти все эти достижения были утеряны под предлогом необходимости строить новую, естественнонаучную психологию.
Первый советский учебник педагогической психологии вышел в 1926 году и был написан Львом Выготским под научным руководством нового директора Челпановского Института психологии Корнилова. Поэтому он часть развиваемой Корниловым реактологии и начинался с эпиграфа из «Психология и учитель» Гуго Мунтерберга:
Вот на этой основе Выготский пишет и весь учебник и главу «Психология и педагогика внимания». Задача у него не столько педагогическая, сколько революционно-просветительская: сменить мировоззрение учителей, обратив время вспять. Поэтому все начинается с разрушения предшествующих достижений:
Далее начинается пир во время чумы в Зазеркалье. И звучит весь дальнейший текст с такими же интонациями, как у персонажей Кэрролла, живущих в сноразуме. Люди во сне способны приглядываться, но не способны задумываться: