Введение в работы Биона

Мы хотим начать с указания на одно наиболее, на наш взгляд, важное в его подходе к проблеме отношение. Его убеждение в том, что анализ - это динамичный и живой взаимообмен между двумя людьми, слушающими и обращающимися друг к другу особым образом, а не только интеллектуальная и сложная адаптация "психоаналитика" и "пациента," придает первостепенное значение клиническому опыту переживания. Бион считает, что стереотипы, фантазии терапевта о всемогуществе, и эта тенденция цепляться за априори являющееся теоретическим знание являются основной реакцией терапевта при встрече с чем-то новым и неизвестным, что возникает на каждой аналитической сессии.

Согласно Биону, эволюции и развитию психоаналитической практики может мешать недостаток или отсутствие четкой проработанности тех элементов, из которых состоит психоанализ. В каждый момент клинического опыта эти элементы объединяются особым образом и создают ту специфику, которая характеризует каждое клиническое проявление, делая его отличным от любого другого.

Представляя эти факторы, мы хотим подчеркнуть два важных аспекта: на первом месте стоит идея о том, что эти элементы могут объединяться таким образом, что бы в равной мере представлять все психоаналитические ситуации и все аналитические теории; во-вторых, возможность обнаружения, наблюдения и распознания считающихся значимыми элементов по их вторичным свойствам (в том смысле, который придавал этому понятию Кант) во время психоаналитического опыта переживания.

Здесь мы встречаемся с Бионом как с аналитиком в самой своей сути, стимулирующим нас к тому, чтобы подходить к клиническим явлениям анализа и оставаться наблюдателем в полной мере; это может быть усилено использованием таких особых ресурсов, которые будут избегать влияний, мешающих наблюдению, как мы увидим дальше. Это также создает основу того, что является теорией наблюдения в психоаналитической практике, в которой также могут быть выделены и элементы психоанализа.

С другой стороны, Бион ставит нас лицом к лицу с трансцендентальной проблемой, когда спрашивает о том, на что опирается эмоциональный опыт переживания данной аналитической сессии? Другими словами, каковы составляющие элементы, определяющие психоаналитическую специфику подобного опыта? Он особенно выделяет среди эмоциональных особенностей ту атмосферу лишения, изолированности и одиночества, в которой должны обнаружить себя оба участника. Лишение неизбежно является результатом сопротивления аналитика любым импульсам, направленным на удовлетворение желаний пациента или своих собственных, а также результатом сопротивления пациента реализации этой тенденции. Оба, и аналитик и пациент, испытывают чувство изолированности, поскольку определенные виды ответственности не могут быть разделены или делегированы друг другу, например, связанные с последствиями, к которым может привести пациента анализ, а также с решением аналитика взять пациента в анализ. Решение о формулировании интерпретации со всеми вытекающими отсюда последствиями не может быть ни с кем разделено и никому делегировано. Одиночество возникает тогда, когда в работе с объектом рассмотрения - психической реальностью пациента - пациент чувствует покинутость, поскольку озабочен удовлетворением своих наиболее примитивных физических и эмоциональных потребностей. Аналитик переживает одиночество точно также, как если бы он был "отрезан от источника или основы, от которых зависит его существование"; это означает, что его чувства являются частью тех внешних и внутренних объектов, которые составляют его основные связи, действия и потребности. Это болезненное чувство связано с интроспекцией. (См. Приложение § 8.)

Особенность аналитической сессии заключается также в том, что весь материал аналитик приписывает ситуации переноса. Перенос можно обнаружить во всех тех аспектах поведения пациента, которые обнаруживают его знание о присутствии объекта, который не есть он сам. Этим объектом может быть личность аналитика, его приветствие или отсутствие приветствия, что-либо из мебели или отношение к погоде.

Бион отмечает, что анализ должен развиваться таким образом, чтобы создать условия, позволяющие аналитику воспринять посредством его "предчувствий" подступающие содержания до-представлений. Он подчеркивает важность того, чтобы аналитик был способен предсказывать (интуитивно чувствовать) эмоцию до того, как она станет "болезненно очевидной" для анализанта. В этом случае элементом, который должен быть исследован, является предшественник эмоции. Одной из целей психоаналитической интуиции является избегание ненужной боли.