Читаем Введение в Саентологическую этику полностью

Если руководитель прислушивается к сплетням и гадостям о своих сотрудниках, а на действительные статистики производства не глядит, то такой руководитель может здорово навредить организации.

Я никогда не пытался заставить штатных сотрудников «вести себя хорошо». Я только старался заставить их производить продукт и носить свои шляпы.

Вся наша система статистик существует для того, чтобы положить конец применению чрезмерных дисциплинарных мер к ценным сотрудникам.

По мне, так сотрудник, статистики которого растут, вообще ничего плохого сделать не может.

Меня не интересует мораль вогов. Я заинтересован только в том, чтобы разворачивалась активная деятельность и чтобы она не стихала.

Кроме того, я терпеть не могу применять дисциплинарные меры ни к кому и ни за что, в особенности к саентологу. И единственные дисциплинарные меры, которые я использую, — это меры, которые нужны для того, чтобы удерживать наши позиции до тех пор, пока люди не станут настолько клирами, чтобы прозреть. Они всегда в конце концов прозревают. Всё неправильное поведение происходит от аберрации.

Однако если кто-то изо всех сил пытается энтурбулировать или остановить Саентологию (или её деятельность), я могу сделать такое, что капитан Блай покажется учителем воскресной школы. Я, наверное, способен пойти на всё, чтобы защитить единственный путь к свободе, доступный человеку, от тех, кто, презрительно отвергая процессинг, стремится к тому, чтобы остановить Саентологию или навредить саентологам.

Я хорошо знаю эту зацикленность людей на старании сделать «всех хорошими», что на самом деле означает «пассивными». Лучших людей, которые были у меня во время войн, как правило, постоянно арестовывали, и на них, как правило, недоброжелательно смотрели «береговые патрули», «военная полиция» и т. д. Для государства идеалом является тихийчеловек. Когда начинают говорить пушки, все эти тихони прячутся, а воевать идут только деятельные. Мне часто становится любопытно, что бы стало с государством, если бы оно действительнодостигло своей очевидной цели — сделать всех и каждого тихими маленькими овечками.

Поэтому, мне всё равно, что делают люди, если они просто носят свои шляпы и поддерживают свои статистики растущими. И только когда Саентологию замедляют или останавливают, вы можете увидеть как я налаживаю дисциплинарные орудия.

На самом деле, я скорее презираю того, кто пассивен потому, что боится наказания. Я уважаю только тех, кто достаточно силён для того, чтобы быть порядочным человеком, не прибегая к «самозащите», свойственной злу.

Я использую дисциплину для того, чтобы укрепить берега канала, а не для того, чтобы остановить поток.

ПЛы ОБОЖАЮТ лестью и уговорами склонять к убийствам тех, у кого есть власть. Поскольку основное стремление любой ПЛ: «ВСЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ МЕРТВЫ, ЧТОБЫ Я МОГ БЫТЬ В БЕЗОПАСНОСТИ», этот человек будет использовать всевозможные виды лжи и всяческие средства, чтобы разжигать у тех, кто находится у власти, страсть к дисциплинарным мерам.

Если я когда-нибудь прислушаюсь к совету «Убей всех», то только для того, чтобы поставить советчика к стенке.

Всё зло происходит от аберраций. И оно, действительно, может быть весьма злым. И ужасно аберрированным. Единственная дорога, выводящая из паутины зла, — это процессинг. Поэтому человек должен защищать дорогу к свободе, которая является ответом на зло и должен защищать также всех тех, кто трудится ради того, чтобы эта дорога продолжала существовать.

Этот мир никогда не станет хорошим в результате дисциплинарных мер или притеснения в отношении зла. Все дисциплинарные меры предполагают, что тот, к кому они применяются, хочет выжить. Истинно злые только и хотят, что умереть, поэтому угроза дисциплинарных мер — это вовсе не решение проблемы. Истинно злые ОБОЖАЮТ боль, страдания и потери. Поэтому, если вы стремитесь исправить всё зло при помощи дисциплины, вы ни к чему не принудите и ничего не улучшите. Только те, кто уже порядочен, поддаются дисциплинарному воздействию. Для злых дисциплинарные меры будут только на руку. Поэтому всё, что вы на самом деле можете сделать, это убрать их с линий.

Применяя дисциплинарные меры, руководитель интересуется только теми, кто хочет остановить или задержать поток, и теми, кто просто- напросто бездельничает или глуп. Поэтому он решительно оставляет в покое всех высокостатов и действует только для того, чтобы убрать подавляющих личностей с линий и чтобы не позволить бездельникам и дуракам затормозить поток. Одной дисциплиной руководителю мир никогда не исправить. А вот с помощью процессинга — можно. Поэтому он пользуется дисциплиной только для того, чтобы продолжать делать процессинг возможным. Проще некуда.

ЭТИКА: ЕЁ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ

Штатный сотрудник и даже администратор по этике очень легко может совершенно неправильно понять этику и её функции. В обществе, управляемом подавляющими личностями и контролируемом некомпетентной полицией, гражданин почти на инграммном уровне отождествляет любое действие или символ правосудия с притеснением.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Незаменимый
Незаменимый

Есть люди, на которых держится если не мир, то хотя бы организация, где они работают. Они всегда делают больше, чем предписано, — это их дар окружающим. Они придают уникальность всему, за что берутся, — это способ их самовыражения. Они умеют притянуть людей своим обаянием — это результат их человекоориентированности. Они искренни в своем альтруизме и неподражаемы в своем деле. Они — Незаменимые. За такими людьми идет настоящая охота работодателей, потому что они эффективнее сотни посредственных работников. На Незаменимых не экономят: без них компании не выжить.Эта книга о том, как найти и удержать Незаменимых в компании. И о том, как стать Незаменимым.

Агишев Руслан , Алана Альбертсон , Виктор Елисеевич Дьяков , Евгений Львович Якубович , Сет Годин

Современные любовные романы / Проза / Самосовершенствование / Социально-психологическая фантастика / Современная проза / Эзотерика
Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика