Читаем Введение в Саентологическую этику полностью

Всё правительство, как таковое, представляло собой только маленькую часть настоящей организации, его функциями была этика, налоги и расходы. Это около трёх сотых организации. Правительство двадцатого века представляло собой только эти три функции, находившиеся в полном хаосе. Тем не менее, оно заставляло всё население носить шляпу правительства.

Мы должны научиться на их ошибках и извлечь из них пользу. Главное, что они делали неправильно, это вознаграждали падающие статистики и наказывали растущие.

Того, кто много работал, чтобы заработать себе на жизнь, облагали огромным налогом и деньги использовались для поддержки неимущих. Это не былогуманным. Это только оправдывали «гуманными» соображениями.

Ограбленному приходилось выкладывать всю свою подноготную — и лишь изредка это приходилось делать грабителю.

Глава правительства, наделавший больше всего долгов, становился героем.

Правителей военного времени обожествляли, а правителей мирного времени забывали, — неважно, сколько войн они предотвратили.

Таким образом ушли древняя Греция, Рим, Франция, Британская империя и Соединённые Штаты. Именно в этомзаключался упадок и закат каждой великой цивилизации на планете: они, в конце концов, вознаграждали падающую статистику и наказывали растушую. Это единственное,что привело их к упадку. В конце концов, они попадали в руки подавляющих личностей и у них не было никакойтехнологии, чтобы распознать их или избежать катастроф, которые такие личности неминуемо вызывают.

Таким образом, если вы думаете о том, чтобы «провести процессинг Васе, чтобы сделать из него хорошего директора отдела процессинга и заставить его перестать совершать ошибки», то забудьте об этом. Это вознаграждает падающую статистику. Вместо этого, найдите одитора с растущей статистикой, вознаградите его процессингом и сделайте егодиректором отдела процессинга.

Никогдане повышайте человека с падающей статистикой и не понижайте человека с растущей статистикой.

Никогда даже не проводите этического слушания по поводу человека с растущей статистикой. Никогда не принимайте этический доклад на него, просто напишите: «Извините, растущая статистика», и пошлите его назад.

Но в случае, если это человек, статистика которого постоянно низкая, проводите расследование. Принимайте любой этический доклад и превращайте его в слушание. Ищите ему замену, пока не поздно.

К сожалению, на своём веку я лишь изредка поднимал хронически низкую статистику при помощи приказов, убеждения или новых планов. Я поднимал её только при помощи кадровых изменений.

Так что даже не рассматривайте человека с постоянно низкой статистикой как часть команды. Да, расследуйте. Да, делайте попытки. Но если статистика по-прежнему низкая, не тратьте зря время. Человек получает зарплату, занимает положение и пользуется привилегиями за то, что не выполняет свою работу, и даже это для него слишком большое вознаграждение.

Не становитесь рассудительным по поводу падающих статистик. Они надают, потому что они падают. Если бы кто-нибудь был на посту, они бы росли. И действуйте на этой основе.

Любую дисциплинарную меру, назначаемую секцией этики, приберегите для тех, у кого падающие статистики.

Мы даже расследуем области падающих статистик в обществе. Число людей, излеченных психиатрами, равно нулю. Отрицательная статистика в виде всё большего количества сумасшедших — это единственное, что растёт. Так что проведите расследование и «вздёрните на рее».

Если мы будем поступать противоположно, как поступают приходящие в упадок правительства и деловые круги, мы, конечно же, вырастем. И это будет означать хлеб с маслом, продвижение, более высокую заплату, лучшие помещения для работы и лучшие инструменты для всех тех, кто это заслужил. А кто же ещё должен этим обладать?

Если вы делаете это, как-нибудь, но-другому, все голодают. Мы не похожи на других тем, что считаем процветание добродетелью.

Невозможно дать неимущим больше, чем производит общество. Когда общество, наказывая производство, в конце концов производит очень мало и тем не менее должно кормить очень многих, наступают революции, хаос, политические беспорядки и тёмные века.

В очень процветающем обществе, где производство щедро вознаграждается, всегда остается излишек. Я хорошо помню, что в процветающих фермерских поселениях милостыня была щедрой и люди не умирали в канаве. Люди умирают в канаве только там, где уровень производства уже низкий и товаров уже не хватает или торговля уже скудная (нехватка торговыхсредств распределения товаров — это также фактор, играющий роль в экономических депрессиях).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Незаменимый
Незаменимый

Есть люди, на которых держится если не мир, то хотя бы организация, где они работают. Они всегда делают больше, чем предписано, — это их дар окружающим. Они придают уникальность всему, за что берутся, — это способ их самовыражения. Они умеют притянуть людей своим обаянием — это результат их человекоориентированности. Они искренни в своем альтруизме и неподражаемы в своем деле. Они — Незаменимые. За такими людьми идет настоящая охота работодателей, потому что они эффективнее сотни посредственных работников. На Незаменимых не экономят: без них компании не выжить.Эта книга о том, как найти и удержать Незаменимых в компании. И о том, как стать Незаменимым.

Агишев Руслан , Алана Альбертсон , Виктор Елисеевич Дьяков , Евгений Львович Якубович , Сет Годин

Современные любовные романы / Проза / Самосовершенствование / Социально-психологическая фантастика / Современная проза / Эзотерика
Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика