Читаем Выбери себя! полностью

Упражнение. Вспомните десять случаев, когда вас отвергли. Вас не взяли на работу? Отказались печатать ваш роман? Девушка или парень не ответили взаимностью? А теперь вот что. Сможете вы вспомнить сто таких случаев? У меня, пожалуй, целая тысяча наберется.

Но что если вы даже не пытаетесь ничего сделать? Что если вы боитесь попытаться — потому что боитесь отказа?

Я это прекрасно понимаю. Меня отвергали столько раз, что все и не вспомнить; временами казалось, что дальше уже некуда. Когда вы день за днем проявляете себя, это вызывает неизбежную (и не всегда заслуженную) реакцию: вам пишут гневные письма, вам не дают воспользоваться возможностями (хотя всегда остаются другие), кто-то вас не понимает, кто-то на вас обижается, кто-то сердится, кто-то не ценит того, что вы для них делаете.

Тех, кто вас отверг, не за что ненавидеть. Незачем давать им такую власть над собой. И в то же время не за что боготворить тех, кто вами восхищается. Каждый человек действует в своих интересах.

Поэтому вам нужно выстроить дом, в котором вы будете вести свою жизнь. И прежде всего заложить для него прочный фундамент: физическое, эмоциональное, ментальное и душевное здоровье.

Нет, я не о том, что «будьте добрее, и все у вас получится», — такие советы ищите в книжках по эзотерике и самосовершенствованию. Моя книга — о том, как достичь успеха именно в вашем понимании, и я рассказываю, из чего его строить. В словосочетании «финансовая свобода» есть не только финансы, но и свобода — свобода открывать для себя все хорошее, что нас окружает. Свобода помочь самим себе, чтобы затем помогать другим. Свобода жить той жизнью, которую мы выбрали для себя, — а не необходимость жить такой жизнью, какую выбрали за нас.

Эта книга поможет вам выстроить дом, где поселится ваша свобода. Но помните, что этот дом — не в прошлом. Его невозможно возвести там, где вы сейчас находитесь. Для этого нужно отправиться в путь.

Человечество всегда стремилось к неизведанному. Это миф, будто бы цивилизация сейчас развилась до такого уровня, что нам во всем гарантирована безопасность. По-настоящему безопасно только одно — пытаться снова и снова. Рисковать, терпеть неудачи, пробовать опять, бороться, мечтать. Без неудач нет открытий, нет страсти, нет магии в жизни.

Наша реакция на отказ зависит от суммы факторов. Дело не только в ментальном здоровье, или психологическом, или эмоциональном. Говорят, что время лечит все раны. И это правда. Но мы до некоторой степени можем контролировать, сколько времени на это потребуется. Кто-то исцеляется быстрее, кто-то медленнее, и это зависит от факторов, которым мы позволяем на себя воздействовать.

Мы много раз в течение книги будем обсуждать эти факторы, когда я буду подробно рассказывать о Практике на каждый день (возможно, она вам известна по другим моим книгам) и когда мы будем разбирать примеры многих других людей, которые выбрали себя. Не потому, что хотели, но зачастую потому, что были вынуждены.

Главное — это заложить фундамент. А затем совершить позитивное действие — выбрать себя.

Доказано, что у людей, испытывающих повышенную социальную тревожность в связи со страхом отказа, снижен уровень гормона окситоцина. Он обусловлен генетически, как и уровень других гормонов, которые определяют нашу реакцию на различные внешние стимулы — от социальной тревожности и денег до счастья и потери.

Но уровень окситоцина можно повысить — на него влияет то, чем мы питаемся, как упражняем разум, какие отношения выстраиваем с окружающими, а выработка этого гормона, в свою очередь, отчасти обусловливает нашу способность принимать и хорошие, и плохие события в жизни с благодарностью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука