Читаем Выбери себя! полностью

Суть в том, что не химические соединения управляют нашей жизнью. Наоборот. Но чтобы жить полной жизнью, необходимо здоровое тело, здоровый ум, социальное взаимодействие, развитая «мышца фантазии» и понимание на самом глубоком уровне, что над какими-то вещами мы просто не властны. Например, я никого бы не заставил дать мне миллион долларов в 2002 году, как не смог бы заставить ту девочку из летнего лагеря полюбить меня.

А зацикливаться на том, на что мы не можем повлиять, бесполезно. Так мы сами себя выводим из игры, когда должны сделать другой выбор — оставаться в игре.

Психолог может посоветовать: проанализируйте свое прошлое, найдите в нем источник негативной установки, которая сейчас влияет на вашу жизнь. Может быть, вам в детстве или в юности родители в чем-то отказали, и с тех пор вы болезненно воспринимаете любой отказ.

Это не поможет. От размышлений о негативе позитивные результаты вдруг не появятся — вы только станете мыслить еще более негативно. Нельзя приобрести счастье, расплачиваясь за него несчастьем. То, что всего надо добиваться потом и кровью, выдумали люди, которые хотят, чтобы мы работали на них за гроши.

Нужно накапливать базу позитива на физическом, эмоциональном, ментальном и духовном уровне. И когда все эти четыре «тела» будут действовать в гармонии, открывайтесь миру. Вот как вы закладываете фундамент для дома, в котором захочется жить.

Кто-то говорит, что неудачи закаляют. По-моему, это бред. Может быть, неудача делает вас чуть сильнее и вы не сдаетесь на пути к цели. Но от этого не становится менее больно. Я не люблю терпеть поражение. В жанре популярной психологии есть книги, прямо-таки упивающиеся негативом, с заглавиями в духе «Как превратить неудачи в ступени к успеху» или «Хватит отговорок». Они всячески превозносят ценность неудач и, по сути, утверждают, что успех — это 90 процентов неудач и 10 процентов упорства.

Так вот, моя книга — не из этих.

Я считаю так.

Нас с раннего детства приучают думать, что мы недостаточно хороши сами по себе. Что нас должен кто-то выбрать, отметить, одобрить, и только это даст нам право… Но на что?

На счастье?

На богатство?

На профессиональное признание?

На существование?

На образование?

На поиск спутника жизни?

Не знаю. И эта неуверенность давит на нас всю жизнь. Когда нас никто не выбирает, нам плохо. А когда нас выбирают, пусть даже дураки, мы радуемся, как та актриса (не помню, кто это был, и искать не буду), которая на церемонии вручения наград восклицала: «Я вам нравлюсь! Я правда вам нравлюсь!»

Может, Голди Хоун? Не помню.

Надо отучаться от этого добровольного заключения. Не изучать и анализировать его. Просто отучаться.

Когда я еду в метро, мне нравится сидеть и всю дорогу читать или думать. А кому не нравится? Какая радость в том, чтобы хвататься за поручни, за которые неизвестно кто держался, толкаться, трястись и чуть не падать при каждой остановке?

Но при чем тут выбор себя?

Знаменитый психолог Стэнли Милгрэм провел очень простой эксперимент. Он отправил десятерых студентов кататься в нью-йоркском метро.

Они подходили ко всем, кто занимал сидячие места — молодым, старым, чернокожим, белокожим, женщинам, мужчинам, беременным и так далее, — и говорили: «Вы не уступите мне место?» Семьдесят процентов пассажиров уступали.

В эксперименте интересны две вещи. Во-первых, что такое огромное число людей соглашалось уступить место — они просто делали то, о чем их попросили.

Во-вторых — насколько студентам неприятно было в нем участвовать. Просить уступить место — это ведь противоречило всему, к чему их приучали с детства. Такой эксперимент — это, конечно, крайность. Но он показывает, как нам трудно что-то сделать для себя, пока кто-нибудь не даст сначала на это позволение.

Я не говорю, что выбирать себя — значит манипулировать людьми. Я не говорю, что выбрать себя равнозначно тому, чтобы всегда получать желаемое.

Но когда вы понимаете законы новой эры, в которой мы живем, эры выбора себя, у вас появляются уверенность и способности для того, чтобы проявить себя и попросить сам мир предоставить вам место в нем. Без сомнения, вы получите то, о чем просите. Но не потому, что мысли притягивают реальность, не потому, что достаточно визуализировать желаемое, чтобы его обрести. Одними мыслями и фантазиями ничего не добиться — сначала нужно заняться всеми остальными элементами.

Эта книга как раз и расскажет об этих элементах и о том, как с ними обращаться. Наша с вами задача в том, чтобы осознать мифы, которые теперь разрушились, те самые мифы, которые породили многочисленный средний класс, ныне находящийся в упадке, а нас оставили разбираться с последствиями — с эрой выбора себя. Многие сейчас живут словно вслепую. А если вы прозреете, то сумеете ориентироваться в этом новом мире. Вы станете путеводной звездой для всех вокруг и тем самым приведете в действие настоящий закон природы: когда вы делаете жизнь других лучше, ваша тоже непременно становится лучше.

Кто контролирует вашу жизнь?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука