Выбравшие иной путь

Мы также обнаружили, что СМИ, в целом негативно изображающие ислам, не так уж часто освещают положительные его аспекты, которые тоже существуют. То, что негативно, пользуется спросом и хорошо раскупается. Следовательно, чаще всего в фокус СМИ не попадают замечательные, сильные женщины, с которыми я познакомилась в ходе данного исследования, и которые выбрали путь сопротивления личному удовольствию и сиюминутному наслаждению.

Отдать предпочтение исламу в Америке нелегко. Многие американцы считают мусульман чужаками. Если ты носишь хиджаб, отказываешься выпить, не играешь в азартные игры, и ты не патриот Америки или Канады, друзей не наживёшь. Тех, кто принял ислам, могут уволить за «недостаточную профпригодность». Исследование, несомненно, показало, что среди мусульман в этой стране очень много профессионалов: докторов наук, инженеров, медсестёр, преподавателей, бизнесменов (мужчин и женщин), учителей, наряду с простыми рабочими, студентами и прислугой.

Большинство американцев уверены, что мусульмане террористы, и на них быстрее всего ложится вина за любой теракт. Такое предубеждение вылилось в многочисленные нападения на мусульман. Вслед за терактом в Оклахома-Сити в апреле 1995 года мусульмане по всей стране начали подвергаться личным оскорблениям, так как пресса не преминула обвинить в этом исламских террористов. Многим мусульманам плевали вслед, грубо обращались, угрожали, как если бы они были ответственны за взрывы лично только потому, что были мусульманами. Такое поведение, возможно, характерно лишь для определённой части американского населения, но, тем не менее, демонстрирует некоторую предвзятость по отношению к религиозным меньшинствам в этой стране.

США основали люди, добивавшиеся возможности свободно исповедовать любую религию по своему усмотрению. Мы, граждане этой страны, очень гордимся своей историей борьбы за свободу вероисповедания. Так или иначе, мы должны признать, что эта свобода равным образом должна распространяться на все конфессии и существовать на деле, а не на бумаге, когда ислам или другие восточные религии начнут развиваться и займут свою нишу в нашей культуре. Ислам – это та религия, которая распространяется наиболее быстрыми темпами на североамериканском континенте, и потому нам важно узнать и понять этих людей, стремящихся жить и найти своё счастье среди нас.

Иногда наши близкие делают выбор, вызывающий у нас самую разную реакцию – от страданий до умиления. Некоторые поступки наших родных могут спровоцировать нас зайти слишком далеко, и мы ответим, подобно Тевье из «Скрипача на крыше»: когда его третья дочь вышла замуж, он заявил, что «…у него больше нет руки, так как, если он её согнёт (то есть согласится с тем, что она совершила, и примет того, за кого она вышла замуж), то она сломается».

И, напротив, иногда выбор, который делают наши дочери (а также сыновья), может явить нашему взору иные грани окружающего мира, если мы позволим себе его исследовать, идя навстречу приключениям и удивительным открытиям. И решение Джоди как раз и положило начало такому путешествию для нас с мужем.

На нашем пути нам встретилось немало замечательных людей, которые стараются жить полной, насыщенной жизнью, не довольствуясь заурядной современной культуры и пытаясь воспитывать своих детей в духе уважения к Господу и правам окружающих. Перед нами стоял выбор: либо согласиться, либо отвергнуть этот выбор, и слава Богу, мы решили идти по пути согласия. Это путешествие было увлекательным и захватывающим, потому что мы многое разделили с теми, кто выбрал иной путь, и многому научились.

Приложение № 1

Письмо и анкета: урождённые американки, принявшие ислам (данные, собраные с сентября 1993 года по июнь 1994 года)

Для: урождённых американок, принявших ислам.

От: Кэрол Энвэй, матери, чья дочь, Джоди Энвэй Мухаммадзаде, приняла ислам; и Джоди Энвэй Мухаммадзаде, ставшей мусульманкой.

Проект: научно-исследовательский

Цель проекта: способствовать пониманию выбора в пользу ислама и влияния этого выбора на жизнь личности.

Дата: сентябрь 1993 года.

Двенадцать лет назад наша дочь, Джоди, вышла замуж за молодого человека из Ирана, а двумя годами позже обратилась ислам. Хоть мы и приняли нашего зятя с распростёртыми объятиями, мы, тем не менее, начали борьбу за налаживание отношений, испорченных из-за религиозного выбора дочери. Мы благодарны им за то, что они жили достаточно близко, так что у нас было время нормализовать отношения с ней и её мужем и привыкнуть к тому образу жизни и традициям, которые были для нас в новинку. Эти взаимоотношения стали более тесными в связи с рождением двух наших внуков.