Читаем Выйти за рамки ума полностью

Или вас позвали на встречу с друзьями, а на этой неделе вам надо сдавать экзамен. И вот этот экзамен крадёт ваше внимание. Он требует сто процентов вас. Но вы разрываете себя и идёте на встречу с друзьями. Но вы не можете отдаться на сто процентов этой встрече, ведь ваше внимание украдено предстоящим экзаменом. Ощущение будет такое, что как будто вас что-то терзает, сжирает вас. Вы не сможете ощущать внутри себя лёгкость и свободу, какую должны ощущать при общении с людьми. Эта лёгкость и свобода зависят от того, насколько свободно ваше внимание. Но так как предстоящий экзамен крадёт большой процент вашего внимания, то и ощущения лёгкости и свободы нет внутри.

Поэтому чтобы быть полноценным человеком со ста процентами свободного внимания, надо разобраться с теми моментами, которые крадут какой-то процент этого вашего внимания. Если отчёт крадёт десять процентов вашего внимания, то вы только на девяносто процентов свободны. А если ещё мысли о том, кто о вас что-то не так сказал, крадут ещё двадцать процентов вашего внимания, то получается, что у вас уже семьдесят процентов свободного внимания остаётся. А если вы ещё поругались с кем-то и не пришли с этим человеком в итоге к взаимопониманию, то это ещё тридцать процентов украденного внимания, если не больше. Таким образом свободного внимания вообще практически не остаётся. И, следовательно, нет ощущения внутри, что вы полноценный человек, что вы чувствуете лёгкость и свободу.

А теперь представьте, что у большинства вокруг внимание украдено на девяносто процентов и только какие-то жалкие крохи есть свободного внимания у них. Но только от полностью свободного внимания зависит то, насколько трезв и осознан каждый из нас. Только от полностью свободного внимания зависит качество внутреннего состояния человека.

Поэтому надо делать акцент на то, что крадёт твоё внимание. Если его крадёт что-либо, что лишает тебя ощущения внутренней полноценности, то надо постараться решить как можно скорее вопрос с тем, что это внимание крадёт.

Твоё внимание может украсть какой-либо человек, который тебе понравился. И это уже совсем другой момент. Ведь это украденное внимание может помочь тебе вернуть своё собственное внимание, которое украдено теми ценностями, которые лишают тебя сил и ясного восприятия. Мнения и критика в твой адрес от других людей тоже могут красть твоё внимание. И состояние влюблённости, когда твоё внимание украдено конкретным человеком, может освободить твоё внимание от того, чтобы ты не придавал значимости мнению и критике от других людей. А значит состояние влюблённости даёт тебе возможность высвободить большой процент своего внимания, который рассеивается на то, что лишает тебя сил.

Ведь чп тоже крадёт твоё внимание. Ты не можешь не заострить своё внимание, если в твоей жизни произошла нежелательная экстренная ситуация. Значит твоё внимание этим событием украдено. Но это нежелательное событие является также тем обстоятельством, которое твоё внимание освобождает, чтобы ты почувствовал своё внутреннее я, переосмыслил свою жизнь и направил себя на что-то другое. Ведь многие чп в жизни человека происходят с той целью, чтобы указать ему на то, что он живёт неправильно, и что стоит задуматься о том, дабы пересмотреть свои взгляды на жизнь. А это означает быть осознанным.

И вот монотонность, которая крадёт внимание человека, это именно те действия, которые он делает бессознательно. Ведь ссора это бессознательная реакция на конфликтную ситуацию, когда ты просто поддался эмоциям. А это означает, что это неосознанное действие. И твоё внимание этим украдено, и твоя реакция и дальше будет автоматической на подобные ситуации. И ты и дальше будешь реагировать одинаково. Поэтому это и превратилось в монотонность.

Ты можешь регулярно праздновать дни рождения и всех поздравлять. Но рано или поздно эти одинаковые действия тоже становятся бессознательными. Ведь поначалу ты мог испытывать искреннюю радость от встреч с друзьями и празднования. Но затем у тебя появилось большое количество друзей, и праздников стало очень много. И надо их посещать, потому что это стало обязаловкой. А иначе не поймут люди. И вот твоё внимание украдено тем, что о тебе подумают. Но тебе важно, чтобы о тебе думали хорошо. Поэтому ты идёшь на день рождения, чтобы праздновать. Но возможно вчера или позавчера ты ходил на ещё одно день рождения и тоже праздновал. В душе, может быть, ты и не хочешь праздновать в очередной тысячный раз. Возможно, ты хочешь взять паузу, потому что это стало одним и тем же, это стало однообразием. Но ведь надо, украденное внимание чужим мнением не даёт тебе покоя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука