Читаем Выйти за рамки ума полностью

И вот так вот мы превращаемся в роботов, монотонно выполняющих однообразные действия, хотя где-то в глубине души мы уже давно не хотим этого однообразия. Мы хотим освободить своё внимание, чтобы ощутить эту лёгкость и свободу внутри, о которой давно мечтаем. Поэтому и надо контролировать то, что крадёт твоё внимание. И когда какие-либо действия стали монотонными, то, возможно, стоит взять паузу от привычных поступков. Это и есть поступить добровольно. Добровольно вернуть себе осознанность, добровольно забрать себе обратно своё украденное внимание. Поэтому если не добровольно, то природа создаёт для тебя обстоятельства, чтобы отрезвить тебя. Чтобы вернуть тебе осознанность. И она это может сделать через настоящую любовь, которая отключит тебя от старых ценностей и выбьет из привычного ритма жизни. Так и через чп, которое тоже отключит тебя от неправильных взглядов и выбьет из привычной жизненной колеи, превратившейся в рутинное однообразие.

Как выучить свои чувства, чтобы передать их другим?

Мы видим в кино, как актёры порой отлично отыгрывают свои чувства на экране. Иногда даже может показаться, что в фильмах люди ведут себя намного искренней и естественней, чем в реальной жизни. Но для того, чтобы актёрам так сыграть и продемонстрировать на экране весь свой талант, они должны выучить свою роль. Они должны знать, в какое время и в какой сцене они будут испытывать те или иные эмоции. То есть они планируют, что в ближайшее время у них по расписанию любовь, потом им надо испытать тоску, затем показать ненависть и гнев, после чего они должны убедить всех в естественности своих слёз. И все эти чувства они планируют.

А планируем ли мы с вами в наших реальных жизнях свои чувства? Что сегодня я приду с работы и буду любить близкого мне человека, а не ругаться с ним, потому что на работе мне не на кого было выплеснуть свои негативные эмоции, связанные с коллегами. А если у меня никого нет, то может я могу запланировать, что завтра я влюблюсь в кого-нибудь? Или мне не хватает веры в чудеса и сказку, так почему бы не внести в своё расписание, что на вечер у меня вместо очередной бессмысленной встречи будет ощущение внутри чудес, сказки и искренней радости? Почему я не могу запланировать на завтра своё счастье? Почему моё счастье должно зависеть от каких-то там обстоятельств, которые могут случиться?

Ведь мы миллионы раз видели, как актёры передают свои чувства нам зрителям. Но они же вносят в свой ежедневник, что у них завтра по расписанию любовь, послезавтра смех и слёзы, затем они пребывают в гневе или чего-то боятся. И то, что они показывают нам на экране, выглядит весьма убедительно. И чувствительный человек может реально пропитаться тем состоянием, которое передаёт актёр. Чувствительный человек прочувствует это состояние. Он пропитается той энергетикой, в которую погрузится, благодаря тем людям, которые подготовили для него те или иные эмоции. Чувствительный человек начнёт испытывать любовь, если герои фильма сами испытывают любовь в кадре. Чувствительный человек будет ощущать внутри себя стеснение и волнение, если герой на экране ведёт себя неловко и скромно отводит взгляд. Чувствительный человек будет ощущать на себе, если кто-то на экране вдруг поранился случайно. Те, кто чувствительные, им возможно будет очень трудно смотреть фильмы ужасов, потому что они настолько могут ими проникнуться, что как будто у них сердце остановится в следующую минуту от страха.

Такова цена, которую платит чувствительный человек за свою восприимчивость. Но зато он живой, ему подвластен весь спектр эмоций, начиная от самых хороших и заканчивая самыми плохими. Только такой человек может понимать других людей, может быть чутким и заботливым. Но заботливым не потому, что он робот бездушный, и так надо делать в тех или иных ситуациях, а потому что он просто это чувствует, когда это уместно.

И возвращаясь к актёрам, которые планируют то, что они будут испытывать те или иные чувства по расписанию, то можно заметить, как ум и душа человека тесно связаны и переплетаются в постоянном соприкосновении друг с другом. Ведь иной человек может верно заметить и будет по-своему прав, что как можно планировать любовь? Тогда это будет бездушная любовь. Она будет не живой. Она будет не спонтанной. А если человек сейчас испытывает грусть или тоску? И в этот момент он не может из себя выдавить ни грамма этого чувства под названием любовь. И что если он будет предпринимать какие-либо усилия, то это уже будет фальшивая любовь. Звучит вроде всё логично и не придраться. Но это если смотреть на данную ситуации только из одной крайности. Из крайности духовной, из мира чувств и ощущений. Но есть же ещё и другая полярность. Это крайность ума. А крайность ума это рамки. И в эти рамки мы должны заключить какое-либо чувство. И тогда духовный человек скажет, что если заключить любовь в рамки, то это уже будет не настоящая любовь, это уже будет какая-то тюрьма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука