Читаем Выход из голодания. Дмитрий Раевский. Дневник полностью

Сегодня я решил себя нагрузить. Взял рюкзак 30 кг и на время марш бросок 5 км. Прошел с хорошей скоростью и даже не особо устал. Но после организм просто орал, что ему нужен ПРОТЕИН!!! Я его очень хорошо понимал и поэтому съел пару ложек творога, затем столько же готовой фасоли. И запил какао с молоком. Тело всё это всосало и сказало спасибо. Мышцы тут же отпустило и стало хорошо. Еще сверху навернул половник сырного супа и счастье. Тело благодарно. Через час от его криков о помощи и болей в мышцах не осталось и следа. Логистика белка в сосудах была стремительна, и всё стало на свои места.


То есть еще третий день, а я уже питаюсь вообще всем.

Никакого отравления, никаких неприятностей в животе. Всё отлично.


И тут я понял, почему говорят о плавном выходе и тд. Люди, выходя из голодания, возвращаются к прежнему образу жизни, начинают жрать всё подряд, останавливают с таким трудом достигнутое эндогенное питание и тело тут же возобновляет все потери и даже с лихвой. Бывает, что после голодания человек начинает весить через месяц еще больше, чем до. А потому плавный выход это попытка сохранить эндогенное питание и удержать результаты голодания, не утерять их. Но ведь это всё можно компенсировать активным спортом. Надо лишь кушать в калориях в 2 раза меньше чем необходимо, и побольше протеинов в пище, чтобы было из чего строить мышцы. А углеводы заменяются распадом жиров, оттуда организм берет энергию. Я решил для себя так и поступать. Посмотрим, что получится из этого всего.


Несколько моих знакомых заразились моей идеей голодания и с началом поста начали голодать. Уже неделя прошла, у кого-то даже заканчивается криз. И все рады, что решились. Что ж, посмотрим как у них пойдут дела. Я буду держать вас в курсе)))

Выход из голода. День четвертый


Утро выдалось свежим, солнечным, хотя и ветреным. С утра общение по скайпу и сразу марш-бросок - мои любимые 5 км с 30 кг рюкзаком на скорость. Поставил рекорд - 48 минут. Последние 100 м даже пробежался с этим грузом. Сил полно, хотя ем очень мало. От такой нагрузки тело запищало, что очень хочет восстановиться). И действительно, если такие вещи на голоде вытворять, то тело начинает истощаться и быстро теряет выносливость. Но я же не изверг, и братцу телу (как называл его Франциск Ассизский) дал творожку со сметаной одну ложку и одно яйцо жареное с сыром. Ну и кефира. Тело было счастливо и благодарило.


А затем мы с детьми стали готовить плов. Пока каникулы, стараюсь научить их разным полезным навыкам. Плова сделали много, готовили долго. И на столе стоял пакет с кефиром, который я к концу готовки приговорил. И тут тело мне сказало, что оно недовольно таким объемом вкусного и полезного, разболелся живот и тело моё решило спать. И спало оно аж три часа, чего со мной днем не случается.


В общем, мы с телом научились общаться и договариваться. Оно прям как… домашнее животное. Имеет своё мнение, радуется или грустит, ругается, когда делаю что-то не так, или помогает мне что-то важное осознать, когда видит, что для меня это важно. Прям как конь или собака… Такого раньше не было. Это настоящее сотрудничество, на уровне договоренностей. Наверное, многие это испытывали в своей жизни. Сейчас же, после голодания, это общение стало нормой жизни в постоянстве. Вот и сейчас, когда я пишу эти строки, моё тело внимательно наблюдает за тем, что я делаю, за ходом моих мыслей и одобрительно посылает мне импульс благорасположения: «Правильно говоришь, правильно» …


Из такого сотрудничества есть множество плюсов.


С телом можно договариваться. Его можно убеждать, тренировать. Учить. Заранее готовить психологически к нагрузкам, чтобы оно не было в шоке. Мобилизовать силы, когда они нужны. Сочетать с другими задачами, например, с тренировками или питанием, узнавать, что ему нужнее и т.д. И главное, знакомить с Духом и учиться подчиняться его велениям, таким образом объединяя различные части своего мира в один.


Удивительная жизнь.

Выход из голода. День пятый


Сегодня решил сделать с детьми вареники. У них каникулы и нужно их как-то развлечь. И лучшее развлечение – это лепить вареники, потом есть их, мыть посуду, снова лепить и тд.


Я взял 2 стакана воды, 4 столовых ложки растительного масла, 6 стаканов муки и 4 чайных ложки соли. Сперва перемешал воду соль и муку. Поставил тесто в холодильник на 20 минут, затем достал и добавил растительное масло, тщательно вымесил. Снова в ходолильник на час, дозревать. Тесто готово. В это время мои дети и их друзья делали начинки. Варили картошку, жарили лук, смешивали творог с сахаром и яйцом, одним словом, развлекались. Затем начался процесс лепки: делали колбаски из теста, резали, плющили и лепили. Все, кто на что горазд. В общем, несколько часов праздника и веселья удались на славу. Все вареники были разными по форме, дети начиняли их сюрпризами и тд.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука