2) Шиповник (плоды) – 40 г, красная рябина (ягоды) – 40 г; 1 ст. л. сбора заварить 2 стаканами кипятка, кипятить под крышкой на маленьком огне 10 мин, настоять 4 ч, процедить. Пить по ½
стакана 3 раза в день.3) Брусника (плоды) – 20 г, крапива (листья) – 30 г, шиповник (плоды) – 30 г. Смешать, смесь измельчить, 4 ч. л. сбора заварить стаканом кипятка, настоять 3–4 ч, процедить. Пить по ⅓
стакана 2–4 раза в день.4)
• Шиповник (плоды), калина (плоды) – по 5 г.
• Шиповник (плоды), брусника (ягоды) – по 50 г.
• Крапива (листья) – 30 г, рябина (плоды) – 70 г.
1 ст. л. любой смеси залить 1 стаканом кипятка, настоять (укутав) 4–6 ч. Пить по ½
-⅓ стакана 2–3 раза в день.5) Шиповник (плоды) – 30 г, морковь (корень) – 50 г, крапива (листья) – 30 г, черная смородина (плоды) – 10 г.
1 ст. л. смеси залить 0,5 л кипятка, кипятить 10 мин, настоять 4 ч, процедить. Пить по ⅓
стакана 3 раза в день.6) Шиповник (плоды), смородина (листья), малина (листья), брусника (листья) – по 25 г.
2 ст. л. сбора залить стаканом кипятка, кипятить 10 мин, настоять 1–2 ч в плотно закрытой посуде, процедить. Пить по ½
– ⅓ стакана 2–3 раза в день.7) Плоды шиповника, малины, смородины – по 50 г.
1 ст. л. сбора залить стаканом кипятка, кипятить 10 мин, настоять 3–4 ч, процедить. Пить по ⅓
стакана 3 раза в день.4. Картофельный сок
1) Сок сырого неочищенного, хорошо отмытого картофеля прекрасно очищает организм.
2) В смеси с морквяным соком и соком сельдерея картофельный сок, полезен при любых нарушениях пищеварения, нервных расстройствах, зобе, ишиасе, раке.
3) 500 г смеси морковного, огуречного, свекольного, картофельного соков очень часто дают положительные результаты за короткий срок при условии полного исключения из рациона мяса и рыбы.
Сок моркови, репы, одуванчика (майского).
Смесь как противораковое средство пейте 1–3 раза в день в течение 1,5–2 месяцев по 0,5–1 стакану.
5. Отруби. Принимайте с овощами и крахмалистыми продуктами отруби (ржаные, пшеничные, рисовые), фасоль, семечки, баклажаны, брюссельскую капусту, брокколи, свеклу, яблоки. Эти продукты богаты клетчаткой. Клетчатка абсорбирует жиры и холестерол. Она содержится также в цельных зерновых, овсянке и овсяных отрубях, в перловке, горохе, винограде, апельсинах, лимонах, грейпфрутах.
6. Чеснок и луковый сок очищают организм при интоксикации.
Духовные силы человека
Долгое время душа человека была выведена за рамки науки.
«Придет время, – говорил великий физиолог И. П. Павлов, – когда ученый возьмет в руки душу и отнесет ее в лабораторию для исследований».
Пророчество великого ученого осуществили физиолог академик П. В. Симонов и театральный педагог, режиссер, кандидат искусствоведения П. М. Ершов. Они провели исследования на актерах, призванных своим искусством создавать «жизнь человеческого духа».
В результате совместной работы ученого и режиссера была сформулирована научно обоснованная теория о первопричине и движущей силе человеческого поведения. Ее назвали «потребностно-информационная теория».
За многообразием человеческих эмоций, действий, поступков человеку, вооруженному потребностно-информационной теорией, открылась область, почти не изученная, – потребности человека. Это позволило подойти к ответам на вопросы: что такое душа человека? Как понимать себя, других? Как воспитывать духовность?
Поскольку все это вопросы животрепещущие, рассмотрим их хотя бы коротко.
Чем занимается потребностно-информационная теория? Все живое отличается от неживого одним неопровержимым фактом – наличием биологической энергии (энергии Жизни). Эта биоэнергия проявляется в виде многообразных и многочисленных потребностей (желаний, влечений, любви). Иными словами, человек жив, пока функционируют его потребности.
«И море, и Гомер – все движется Любовью!» – говорил О. Мандельштам.
По уровню развития потребностей весь живой мир делят на четыре класса:
1) микроорганизмы;
2) растения;
3) животные;
4) человек.
Потребностно-информационная теория рассматривает потребности человека.
«Каждый человек стоит ровно столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет», – говорил Марк Аврелий. Иными словами, человеческую личность определяют его потребности.
Но человек редко осознает свои исходные потребности. Ему свойственно понимать лишь цели и дела, в которые эти глубинно скрытые потребности переходят. А трансформация потребностей происходит от информации, которая поступает к нам постоянно: извне, изнутри, из прошлого, в продолжение всей жизни. Восприятие и оценка новой информации всегда окрашена какой-то эмоцией – положительной (в случае прогноза удовлетворения потребности) или отрицательной (в случае прогноза ее неудовлетворения).
Процесс перехода любой потребности в конкретные поступки и действия сопровождается эмоцией, поэтому мы привыкли рассматривать эмоцию и вызвавшую ее информацию как причину данного поступка. Хотя в действительности поступок продиктован не информацией, не эмоцией, а потребностью.