Выше голову, братцы !

Известно, что история убийства Рабина оставила после себя целый ряд серьезных вопросов. (Для подробного ознакомления с фактуальной стороной этого дела рекомендуем прочесть книгу Барри Хеймиша "Кто убил Ицхака Рабина?" И эти вопросы задают не только противные правые, но и сама семья покойного премьер-министра, плоть от плоти системы! Сегодня все мы знаем, что ШАБАК через своего агента Авишая Равива готовил Игаля Амира к покушению, чтобы впоследствии опорочить все национально мыслящие круги (Карми Гилон получил академическую (!) степень в области исследования "правого еврейского экстремизма", в котором наши властители видят ужасную угрозу.) Чтобы тщательнейшим образом замести все следы и заткнуть все рты, которые посмеют вякать, была учреждена комиссия Шамгара. Для недавних граждан Израиля объясним, что правительственные комиссии у нас создаются не для выяснения истинных обстоятельств происшедшего, но для сокрытия следов и для шельмования тех, кто претендует на власть, не принадлежа, однако, к правящей клике. С тем же намерением - чтобы самые вопиющие детали этого преступления не вылезли наружу, - суд над Авишаем Равивом постоянно откладывается и неизвестно состоится ли вообще. Сегодня больше половины граждан Израиля убеждены в том, что Рабин был убит не Игалем Амиром, а по дороге в больницу, либо в самой больнице.

Мы, конечно же, не собираемся утверждать, что Шимон Перес причастен к этому убийству. Да и как может быть замешан в таком грязном деле человек, сочиняющий стихи и другие фантастические произведения ("Новый Ближний Восток"), вдохновенно певший "Песню о мире" и с пафосом произнесший знаменитое ныне "Шалом, хавер!"?! Но мы со всей определенностью заявляем, что дипломатическое назначение Карми Гилона, сделанное непосредственно Шимоном Пересом, является в высшей степени неумным шагом, возбуждающим в наших сердцах совершенно излишние подозрения и свидетельствующим поэтому о серьезных ментальных проблемах главы нашего внешнеполитического ведомства. А вот это уже не курьез, это опасно!! Опасно для всех нас. Во главе страны стоит и представляет ее на международной арене человек, не отдающий себе отчета в последствиях своих действий! Ни один из нас не доверил бы себя такому врачу, такому пилоту и даже такому шоферу - это просто-напросто опасно для жизни. А страну, общество, свой народ мы ему можем доверить?

Июль 2001

АНТИСЕМИТСКОЕ ПРОГРЕССИВНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

Секуляризация общества, начавшаяся в 18-ом веке и усилившаяся на всем протяжении века 19-го, достигла своего апогея в 20-веке. Концепция "Творца и Правителя мира" постепенно вытеснялась из общественного сознания. Вместо Него на пьедестал был возведен человеческий разум. Ожидалось, что человечество, опираясь единственно на свой уникальный разум, в состоянии выработать универсальные принципы жития-бытия и построить в соответствии с ними совершенное общество. Все различие между разнообразными течениями заключалось в том, каким конкретно путем двигаться к желанной и вот-вот достижимой цели.

Среди интеллектуального оборудования, которое эти новые идеи принесли с собой, не последнее место занимала идея прогресса личности и общества. Эта идея особенно льстила гипертрофированному высокомерию "просвещенного" человека: более, чем приятно, сознавать себя "венцом развития всей материи за миллиарды лет". Появление и углубление идеи "прогресса" являлось необходимым атрибутом секуляризации: если изменения вокруг нас не вызываются Высшей Силой, а происходят как бы сами собой, тогда "естественно" предположить, что эти изменения движут все сущее, и нас в том числе, от простого к сложному, от низшего к высшему.

Так появились прогрессивные личности, прогрессивные общественные слои, прогрессивные государства и, наконец, "все прогрессивное человечество". Отождествление прогресса с добром стало аксиомой последних столетий. Ведь прогресс привел к овладению новыми источниками энергии, успехам в науке, медицине и технологии, укреплению демократии и ограничению тирании, ведь человек стал счастливее... счастливее?

Но, - сказал царь-мудрец Шломо, - что было, то и будет, и нет ничего нового под солнцем (Коэлет). Несомненно, изменились средства. Человек грабит и разрушает природу с невиданным размахом. Конечно, вы можете посмотреть футбольный матч на расстоянии тысяч километров и сыграть по интернету в покер с человеком, сидящим у компьютера в Австралии. Вы можете слетать в Париж, Бангкок и Катманду, но насыщает ли все это вашу душу, ваш внутренний мир?