Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

В книге «Язык человеческий» Юрий Петрович Михайлов в доказывает, что материалистическая наука не может объяснить возникновение языка в принципе – это ахиллесова пята для всех атеистов. Об этом не говорят в школах. Позицию марксистов и дарвинистов относительно происхождения всех языков сформулировал немецкий философ Л. Нуаре (1829–1889 гг.) в виде «теории общественного договора» о единообразии употребления звуков «для удобства общения» в стае питекантропов («обезьянолюдей», которые вообще никогда не существовали в природе). Язык, согласно этой теории, сформировался из набора звуков-сигналов, несознательно издававшихся троглодитами (первобытными существами) во время их «совместного труда» в то время, когда они были «еще обезьянами». У Нуаре получалось, что обезьяны (приматы) и без языка смогли образовать трудовой коллектив. Коль скоро труд, по Энгельсу, «сделал обезьяну человеком», то она, как полагали марксисты, могла трудиться и в отсутствие разума. Согласно этой теории, трудясь в совместном «трудовом коллективе», троглодиты визжали и лаяли друг на друга, пока вдруг не заорали хором «Эй, ухнем!», и так сделались говорящими.

Такую вот чушь за неимением лучшего публикуют марксисты в солидных научных журналах, поскольку наука, отрицающая высший разумный источник, никогда не сумеет найти ни одной мало-мальски похожей на правду причины происхождения языка. Ученые-атеисты впоследствии это признали и сделали ничего не значащее утверждение: «Решение этого вопроса (о языке) средствами языкознания совершенно невозможно». Затем появилось другое: «Язык и мысль сформировались одновременно в единстве и взаимодействии друг с другом». Остался только вопрос, как долго могло идти это «одновременное формирование» мысли и речи? Тем более каким образом полудикие люди вдруг сразу же стали писать и говорить на санскрите – наиболее развитом из всех ныне известных языков на планете? Не проще ли (а главное – честнее!) признать, что Бог сотворил homoparatus (человека готового) сразу мыслящим и говорящим?

Не обращая на это внимания, дарвинисты-марксисты противоречат сами себе. И. В. Сталин достаточно точно сказал: «Какие бы мысли ни возникали в голове человека, и когда бы они ни возникали, они могут возникнуть и существовать лишь только на базе языкового материала». При этом он процитировал Маркса: «Язык есть непосредственная действенность мысли!» Хотя уже двести лет назад было известно, что даже обладающий человеческим мозгом ребенок, сколько бы он ни голосил, сам заговорить никогда не сможет, пока не услышит разумной речи старших и не будет ими обучен (хотя бы с помощью знаков, если родится глухим). Более того, науке известно, что младенец, не воспитанный людьми, а росший в период формирования первых двух чакр в среде животных – например, в стае волков, навсегда остается бессловесным, то есть зверем. И даже во взрослом состоянии, будучи пойманным, он обучению уже не поддается. Этот печальный факт, установленный официальной наукой, свел на нет все гипотезы и теории о возможности эволюции животных за счет их «самообучения» и «восхождения» от низших видов к высшим. В отсутствие членораздельно говорящих воспитателей не то что зверь, но даже ребенок с человеческим мозгом самообучаться неспособен. Он может только лишь одичать. Потому что как личность человек способен развиваться только в обществе тех, чей интеллект уже развит.

Человек был создан сразу разумным и говорящим; речь уже существовала еще до его появления, что подтверждается Библией: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». [Ин 1:1–5.]

За шесть веков до Иисуса великий греческий философ Гераклит Эфесский сказал: «Все человеческие законы питаются одним божественным». Этот правящий миром закон, утверждал Гераклит, есть Слово, «и люди с ним (Словом) имеют постоянное общение».