Выставочный Иерусалим

И что же мы видим? НИЧЕГО ПОХОЖЕГО НА ИЕРУСАЛИМ НА МОЗАИКЕ МАДАБЫ. Ни овала-эллипса, ни прямой длинной аллеи, окаймленной колоннами и разрезающей город на две части (чуть большую и чуть меньшую). Ничего похожего на овальную площадь с колонной, стоящей на ней.

ВЫВОД. Все эти планы Иерусалима — Эль-Кудса не имеют ничего общего с Иерусалимом на Мадабской карте.

А теперь обратимся к иорданскому Джерашу-Еросу (Джарашу). Это — город на севере Иордании. Расположен примерно в 48 км к северу от Аммана, на высоте 527 метров над уровнем моря. Население по данным переписи 2004 года составляет 31650 человек, см. Википедию. Считается одним из главных городов Декаполиса («Десять Городов»), основанных якобы селевкидским правителем Антиохом IV. Сегодня город именуют по-разному, в частности, «Город Тысячи Колоннад» и «Восточные Помпеи» [184:1], с.15.

Сегодняшний город окружает большую овальную территорию, где находятся развалины старинного римского города. Этот старый город был окружен стенами, некоторые участки которых сегодня разрушены или пока еще засыпаны землей. Считается, что сильное землетрясение якобы в 749 году уничтожило бóльшую часть Джераша. Руины Джераша оставались покрытыми слоем почвы в течение будто бы сотен лет, пока не были обнаружены немецким востоковедом Ульрихом Зетценом в 1805 году во время его путешествия из Баальбека в Амман [1401:0]. См. подробности в [2:2], с.85.

По поводу даты землетрясения скажем следующее. Из того, что нам уже известно, см. выше, вытекает, что историки «придумали» тысячу лет, и на самом деле землетрясение произошло не в восьмом, а сравнительно недавно, в XVII или в XVIII веке. То есть как раз тогда, когда султан Мурад IV сменил государственную религию в Османии-Атамании и выставочный Джераш-Иерусалим потерял свое значение как центр паломничества. Здесь мы натолкнулись на эффект тысячелетнего сдвига в хронологии — одного из трех сдвигов, обнаруженных на Глобальной Хронологической Карте, составленной А.Т.Фоменко, см. книги «Числа против лжи» и «Истину можно вычислить». Даты некоторых реальных событий удревнялись историками и хронологами, сдвигались в прошлое. В данном случае примерно на тысячу лет: из XVII-XVIII веков в якобы VIII век.

Возможно, землетрясение и сель, обрушившиеся на Джераш, оказались на руку религиозным реформаторам XVII-XVIII веков. Ведь они могли теперь «с полным правом» заявить, что катастрофа была божественным наказанием прежнему «языческому» святилищу. А потому не стоит его раскапывать и восстанавливать.

В таком засыпанном виде Джераш простоял до 1925 года, когда археологи начали раскопки. То есть копать стали только через сто двадцать лет после обнаружения города. К настоящему моменту далеко не вся территория Джераша освобождена от наносов. А именно, пока раскопана ТОЛЬКО ПОЛОВИНА СТАРОГО ГОРОДА, см. https://www.inmoment.ru/beauty/tourism/jerash.html.

Чтобы получить представление о масштабе катастрофы, приводим несколько фотографий, сделанных нами в 2019 году. Они наглядно показывают толщину слоя камней и песка, принесенного селем на город. На рис.50 и рис.51 видна значительная толщина наносов. Археологи расчистили часть сооружений, но специально оставили кое-где исходный вид, чтобы показать толщу грязевого и каменного слежавшегося слоя в несколько метров. По-видимому, в результате землетрясения прорвало водохранилище или озеро, и хлынувшая лавина воды, камней, песка и грязи обрушилась на город.

Рис.50.Мощный застывший грязевой слой, покрывший Джераш в результате обрушившегося селя. Фотография сделана А.Т.Фоменко в 2019 году

Рис.51.Часть старинных сооружений археологи раскапывать не стали, чтобы показать толщу наносов, накрывших Джераш. Фотография 2019 года

На рис.52 показан один из двух больших амфитеатров, раскопанных в Джераше. Он был полностью, до самого верха, завален камнями, песком и грязью. Амфитеатр раскопали, но снаружи расчищать не стали. На рис.53 видна внешняя стена амфитеатра, оказавшаяся вровень с поверхностью земли, покрывшей город. Амфитеатр как бы «утоплен» в этом грязевом массиве. Это же видно и на рис.54, еще более наглядно. Видно, что сегодня мы стоим снаружи на поверхности застывшего слоя камней и грязи, а сам амфитеатр расположен под нашими ногами, уходя глубоко в землю. То есть он оказался как бы «на дне большой ямы». Раньше было не так. Когда амфитеатр построили, он, конечно, стоял на ровной поверхности, высоко возвышаясь над уровнем окружающей земли.

Рис.52.Один из раскопанных амфитеатров Джераша. Фотография 2019 года