Что касается беспорядков в кооперативах, то для подготовки к ним надо провести совещания секретарей уездных и районных комитетов партии. Все руководители, начиная от секретаря райкома партии, начальника района и выше, должны к ним подготовиться морально. Если быть пассивным и бояться беспорядков, когда кругом тишь да гладь, то в итоге окажешься в пассивном положении, когда беспорядки действительно начнутся. Кто вначале страдает идейной косностью, тот впоследствии соглашается со всем, что бы ни произошло.
Без драки проблем не решить, противоречия решаются путем борьбы. Крестьянам провинции Хэнань установили лимит на забой скота, и тут же начались потасовки, а как только началась драка, проблема решилась. Бывают драки обоснованные и необоснованные, но даже необоснованные драки — дело хорошее: если есть нарыв, нужно, чтобы он вскрылся!
Как наказывать плохих людей? Правильно ли выгонять всех подряд? Мне кажется, с увольнениями спешить не надо, как не надо и казнить (за исключением контрреволюционеров, совершивших тяжкие преступления), нужно использовать их [плохих людей. —
Что касается членов партии, устраивающих беспорядки в учебных заведениях, то надо сначала обсудить и разобраться, а потом исключать их из партии; не следует спешить с исключением их из партии, нельзя исключать их и из учебных заведений.
Очень хорошее обследование состава рабочих проведено в провинции Шэньси. В Венгрии таких обследований не проводили, не смогли понять, в чем причина возникших беспорядков. Учитывая этот урок, нам необходимо разобраться в составе рабочих, выяснить, сколько среди них надежных, сколько промежуточных и сколько сомнительных. Как показало нынешнее обследование, надежные рабочие составляют всего 25 процентов; за три пятилетки положение можно постепенно изменить, если их удельный вес будет возрастать. Состав студентов может быть изменен только за 20 лет, сейчас же мы еще не можем принимать в вузы большое число рабочих и крестьян.
XX съезд КПСС одним ударам покончил со Сталиным. Руководители КПСС испытывали при этом большое удовольствие, но сейчас Сталин воскресает. Подлинные намерения [руководителей КПСС] состояли в том, чтобы развенчать [Сталина]. Оправдывать [его] не входило в их намерения. Но оправдывать пришлось, когда империализм нанес один удар, а социализм — несколько ударов. Они толкуют о Познани, о Венгрии, а молчание не отвечало бы их планам.
Уметь анализировать — значит уметь разбираться в диалектике. Ленин говорил: «Вкратце диалектику можно определить, как учение о единстве противоположностей. Этим будет схвачено ядро диалектики, но это требует пояснений и развития». И далее: «Единство (совпадение, тождество, равнодействие) противоположностей условно, временно, преходяще, релятивно. Борьба взаимоисключающих противоположностей абсолютна, как абсолютно развитие, движение»[87]
. Равновесие временно, оно непрерывно нарушается; иногда через несколько дней, иногда через несколько месяцев, но неизбежно нарушается; только что было равновесие, а вот уже нет его. Единство означает совпадение, тождество, слияние. В партии существуют различные мнения, но вот созвано собрание — и единство восстановлено, проходит два месяца, возникли новые проблемы, и снова нужно созывать собрание. Реалистический подход и субъективизм также составляют единство противоположностей, хотя субъективизм может быть и через 10 тысяч лет.Единство противоположностей существует между материализмом и идеализмом, единство противоположностей существует между диалектикой и метафизикой. Философии вечно присуща борьба, поэтому, если ты говоришь о философии, значит, ты обязан бороться. Рассуждая о философии, кое-кто имеет в виду лишь одну ее сторону, рассуждая о [курсе] «пусть расцветают сто цветов», кое-кто толкует о расцвете лишь ароматных цветов, умалчивая о ядовитых травах. Мы признаем наличие в социализме противоположных явлений, а вот Сталин был метафизиком и страдал субъективизмом. В Советском Союзе не признают существования противоположностей, а многие незаконные и фактически ошибочные явления скрыты под вывеской социализма.
Ленин считал, что, овладев лишь знанием материализма, решать вопросы невозможно. Чтобы решать вопросы, надо бороться с идеализмом, а чтобы с ним бороться, надо его изучать. Три составные части марксизма появились в результате борьбы и изучения явлений, свойственных капитализму.