Читаем Вызволение сути полностью

Впрочем, как сказал Ленин со слов Горького: "Каждый русский умник – еврей или с примесью еврейской крови." Так что надо бы Парфёнову пройти генетический тест.

Я писал ранее, что богоизбранность евреев обеспечивается некой генетической особенностью, которую внедрил бог, и смысл жёстких правил обособленности евреев состоял в том, чтобы эту генетическую особенность не разбазарить, не разбавить смешенными браками, а нести её, незагрязнённую через века.

Когда евреи, создатели русской революции, и прочие, решили попрать свою религию и стать просто революционерами, да ещё называя себя русскими, то и тут бог пришёл евреям на помощь руками Советской власти, которая установила графу "национальность" в паспорте. С одной стороны, эта графа провозгласила, что на самом деле, религия не является определяющей для звания еврея, а еврейство определяется по крови – по родителям. Это было знаменательным подтверждением генетической основы еврейства.

Второе, что сделала графа "национальность" – она взяла на себя функцию отвергнутого иудаизма и заклеймила евреев то есть выделяла их в изолированную особую группу людей, тем самым продолжая сохранять незамутнённость генетического кода евреев.

Фильм Русские евреи предназначен антисемитам для обязательного просмотра, чтобы они ещё больше утвердились в своём антисемитизме, и чтобы они ещё сильнее почувствовали, какое они – дерьмо.

Но самая важная аудитория – это школьники, для которых этот фильм должен быть включён в обязательную программу. Просмотр ими Русских евреев дал бы хоть малую надежду, что еврейские погромы в России не повторятся. Но при растущем изоляционизме, Россия начинает напоминать себя в конце сороковых годов прошлого столетия, с ненавистью к Западу, с самохвальством (всё умеем и можем сами) и остаётся только выбрать внутренного врага, на которого обратить гнев народа.

Безнадёжность русского народа просматривается и в том, что в те давние времена был железный информационный занавес, а теперь, несмотря на внутреннюю лживую пропаганду, ещё существует интернет (который уже прижимают) и поездки за рубеж (которые начинают ограничивать). Но как оказывается, интернет и открытые границы не освобождают народ от нутряных железных занавесов.

Искренность всеобщего самодовольства и невежества в подлости русского правительства, указывает на то, что главным выводом из фильма для евреев станет предостережение, понимание, ощущение, что пора из России уезжать да подальше.

И тогда мы будем издалека смотреть новую многосерийную трагикомедию: "Россия без евреев".

Как повысить эффективность канала "Парфенон"

После просмотра фильма Леонида Парфёнова Русские евреи, я, восхищённый Леонидом, просмотрел все его еженедельные Парфеноны.

О чём бы Леонид ни говорил, о чём бы ни рассказывал-показывал из всего светится его личность, доброжелательная, остроумная, непринуждённая, честная и открытая. Умница Парфёнов – это такой человек, которого каждому должно хотеться иметь своим другом. Как следствие его добротной натуры, все его передачи можно описать теми же эпитетами, что я использовал для него самого.

Важную часть в каждом Парфеноне составляет винный раздел, которым начинается передача и которая прерывается винными размышлениями и даже кончается винно-бокально.

Всякий раз Леонид демонстрирует новую бутылку вина, рассказывает о нём, наливает в бокал, разнюхивает и пробует на вкус. Увлечённость винами разных стран и народов, глубокие знания об этом виноградном напитке и вкусовые способности самого Парфёнова не вызывают сомнений.

Мне же, ничего не понимающему в винах, забавно видеть его благоговейную дегустацию очередного вина, а также слушать эпитеты и метафоры, которыми он описывает его вкус, цвет и консистенцию. Самое умилительное для меня – это конкретность температуры каждого вина, при которой следует его пить, нет, простите – вкушать: вот это вино – при 12 градусах, а вот то – только при 14-ти.

И подумалось мне, насколько всё это было бы интересней, общедоступней и даже вкусней, если бы бутылки вин заменить телами женщин.

На каждую очередную передачу надо бы приводить новую женщину или даже девушку (подобно молодому вину) и рассказывать, откуда она родом, ощупывать и рассматривать её грудь, пробовать на вкус соски и возможное молозиво, разнюхивать её пизду, лизнуть и поцокать языком. Дать ей выпить бокал вина, чтобы определить, при каком градусе этот тип женщин делается сговорчивым, смаковать послевкусие, переворачивать со спины на живот, разводить ягодицы, показывать её сфинктер и обсуждать его цвет, вкус и крепость запирания, вставляя в него смазанный палец с определённым давлением и скоростью. Также немаловажно рассказать и о ценах разного типа женщин.

Сейчас каждую передачу Леонид заканчивает поднесением бокала с вином к камере, как бы чокаясь со зрителями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

4 вида любви
4 вида любви

Михаил Ефимович Литвак — известный психолог, психотерапевт международного реестра, член-корреспондент Российской академии естественных наук, кандидат медицинских наук. Владимир Леви однажды назвал Литвака своим самым лучшим коллегой в России. Михаил Литвак — автор бестселлеров «Принцип сперматозоида», «Психологическое айкидо» и многих других. Книги Михаила Литвака переведены на основные мировые языки. Суммарный тираж превысил 15000000 экземпляров. Новая книга Михаил Литвака о том, как на практике изменить свою жизнь к лучшему. Как разобраться в любви и стать успешным во всех ее видах. Книги Литвака всегда шокируют. Вы неожиданно поймете, что ошибались во всем. Все ваши догмы и правила абсолютно неверны. Михаил Ефимович в совершенстве владеет приемами психологического айкидо и очень умело обучает этому искусству других. Его новая книга на тему, которая является краеугольным камнем всех сторон нашей жизни. Его новая книга про ЛЮБОВЬ.

Михаил Ефимович Литвак

Семейные отношения, секс
Ведьмы и герои
Ведьмы и герои

Почему разрушаются близкие отношения между мужчиной и женщиной? Почему через несколько лет после заключения брака наступает явный или скрытый кризис? Можно ли вообще супругам сохранить длительные близкие отношения в современном обществе? Как этого достичь?Это всего лишь несколько из множества актуальных вопросов, связанных с широким спектром отношений между мужчиной и женщиной, которые подробно обсуждаются в этой книге. Автор книги, руководствуясь глубинной психологией Юнга, концепцией развития личности Салливена и феминистским взглядом на положение женщины и мужчины в современном обществе, разработала эклектическую концепцию терапии семейных пар, которую в течение более 20 лет с успехом применяет на практике.В книге приведена подробная методология терапевтического процесса, обозначены самые типичные и самые сложные проблемы, с которыми сталкиваются психотерапевты, и даются конкретные рекомендации начинающим терапевтам. Книга рекомендуется для широкого круга читателей, интересующихся вопросами межличностных отношений, а также практическим психологам, занимающимся индивидуальным и семейным консультированием.

Полли Янг-Айзендрат

Семейные отношения, секс