Вызволение сути

Степень наказания за гомосексуализм самая высокая для женатых, так как у них есть выход для их сексуальной энергии в жён, но они предпочли запретное. То же самое и для секса вне брака – для женатых наказание смертельное, для неженатых помягче. А также для тех, чей супруг болен или в длительном отсутствии. Забавно, что за убийство смертельное наказание вовсе не обязательно, а для супругов совершивших измену – обязательное. Но это безумное по жестокости наказание за наслаждение весьма трудно привести в исполнение, если следовать мусульманскому закону, который делает это наказание лишь номинальным.

Чтобы доказать свершённое прелюбодеяние, должно произойти следующее невероятное событие: четыре мужчины-свидетеля или две женщины и трое мужчин (женское свидетельство считается за половину мужского) должны подтвердить, что видели введение хуя. Представьте себе картинку: парочка ебётся, а четыре мужика свечки над ними держат и смотрят, вошёл ли хуй во влагалище или не вошёл. Или баба им в этом помогает, тоже подсвечивая своей свечкой и одновременно прячась под чадрой.

Да такое возможно лишь на оргии, когда наблюдают за парочкой, которая других к себе не подпускает, а все остальные решили эту парочку наказать за неуместную верность – вот свидетелей сразу и набралось бы нужное количество. Так что, закон-то направлен явно против оргий, а не против интимного прелюбодеяния.

Но в реальности, увы, до суда не доходит и никаких свидетелей не вызывают, а делается всё на эмоциональном подъёме – самосудом.

А ведь по закону-то обвиняющий, который не в состоянии предоставить нужное количество свидетелей, может быть обвинён в оговаривании и присуждён к восьмидесяти ударам плетьми. Но и такого не случается.

Следует также заметить, что наказание-то может быть, по тому же мусульманскому закону, совершено только над признавшим вину преступником. Так что, казалось бы, не признавайся в прелюбодеянии, и тебя никогда не накажут. Но люди любят следовать только тем законам, которые совпадают с их сексуальными предпочтениями. А если не совпадают, то законы преступают.

Из-за многожёнства у мусульманина может быть множество свадеб – постоянное развлечение, но и расходы. Деловая сторона брака является основой, как то и должно быть.

Брак считается юридически свершённым, когда жених и отец невесты подписывают брачный контракт. Основная цель контракта – обозначение суммы, которую жених платит за невесту и сколько он будет ей платить, если он решит с ней развестись. Также последнее время в этом контракте можно компенсировать некоторые ограничения, накладываемые мусульманским законом. Например, можно оговорить что жена имеет право работать или продолжать обучение. Также сейчас можно включить в контракт право жены на развод, если муж возьмёт вторую жену или просто по желанию жены.

Весьма часто жених и невеста, выбранные родителями, не видят друг друга до свадьбы. Консервативные мусульмане не разрешали своим сыновьям жениться на девушках, которые видели мужчин вне их семьи.

Когда невеста доставляется родителями к жениху, он приветствует её, омывая её ноги (подмывает тоже?) – это метод подготовки невинной невесты к прикосновениям неизвестного мужчины.

Обязательное дело – демонстрация окровавленной простыни. Если по какой-либо причине невеста не кровоточила, то её с позором возвращали обратно родителям. Потому некоторые предусмотрительные невесты вставляли в пизду разные ухищрения вплоть до кусочков стекла, чтобы вызвать кровотечение.

Идеал жены по хадиту (притче): жёны, которым обещан рай – верные, деторождающие и прощающие. Такие, которые вернутся к мужу, даже после того, как он принёс ей боль и скажут: "Я не засну, пока не удовлетворю тебя".

При мусульманском разрешении иметь несколько жён христианская порабощающая идея пожизненной верности одной жене да ещё католическая невозможность развода – были похерены. Верность десятку жён не становится обременительной тем более, когда развод по исламу прост, и набрать новых девятилетних и постарше жён не составляло труда. Потому неверность множественным жёнам справедливо представлялась Мухаммеду как бешенство с жиру.

Между прочим, муж даже не был обязан говорить одной жене о существовании другой или других. О них частенько узнавалось только тогда, когда муж умирал, и жёны собирались отовсюду, чтобы получить часть своего наследства.

Развестись с женой по мусульманскому закону проще простого – выкликиваешь одну разводную фразу и – всё, разведён. Правда, если муж передумывал, то чтобы взять жену обратно после воскликнутой разводной фразы, надо было снова свадьбу играть, и потому тем мужьям, что сгоряча выкрикивали вещую фразу, возвращение в былое состояние обходилось в копеечку. Правда злоупотреблять этими разводными выкриками тоже нельзя. Разрешены только три раза (три примирительные свадьбы), а на четвёртый раз разведённая должна выйти замуж за другого и только если он своим выкриком от неё тоже откажется, первый муж сможет на ней опять жениться.