Читаем Вызволение сути полностью

Если рассматривать сексуальное наслаждение как абсолютное, безотносительное добро (а я именно так и делаю), то тогда каждое сексуальное “преступление”, которое именуется злом, следует рассматривать согласно единственному критерию: принесло ли оно наслаждение только преступнику или также и “жертве”. Если в результате сексуального "преступления" преступник и жертва испытали наслаждение, то зло “снимается” и возникает добро.

Гёттевский Мефистофель вещал: "Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо."


Вот и прекрасно, потому что, согласно уголовным законам, Jeffrey Epstein хотел зла (c точки зрения общества и законов), однако, принимая внимание, что он доставлял юным девушкам наслаждение, Jeffrey систематически совершал благо.

Почему я уверен, что он совершал благо? – да потому, что он общался с юными девушками, а их притягательность для многих мужчин состоит, в частности, в том, что юницы, вследствие своей малоопытности или полного отсутствия сексуального опыта, никогда не остаются безразличными в сексе, а всегда получают наслаждение, ибо секс для них – это новое, сильное ощущение, вызвать которое легко и просто. Для юной девушки любое прикосновение к ней, тем более, если оно умелое, является восторженным потрясением, высшим наслаждением, ибо первые впечатления – всегда самые острые и яркие.

Малоопытные девушки – это самые благодатные и благодарные существа за пристальное тактильное внимание к их эрогенным зонам. Именно поэтому общество охраняет юных девушек наиболее яро, не позволяя им отдаваться наслаждению с любым, кто к ним прикоснётся. Общество хочет сначала обучить девушек, как выторговывать за своё тело разнообразные платы у мужчин.

Каждый мужчина предстаёт перед юными девушками сексуальным магом и гигантом, потому как девушке не с кем или почти не с кем его сравнить. А если этот мужчина ещё и хорош собой, умеет пользоваться мощью её клитора да ещё платит девушке деньги за её наслаждения, причём эти наслаждения совершаются в дворцах, то любая юница будет находиться в постоянном сексуальном возбуждении, не в состоянии утихомирить его даже множественными оргазмами.

Так, став Мефистофелем, Jeffrey Epstein (см. ниже) подверг себя ненависти моралистов, завистников и настоящих преступников – христиан, которые удушили не только его самого, но которые душат свободу наслаждений юных девушек.

Мои неутомимые и проникновенные рассуждения о порнографии

В сериале Dark Net имеется часть, посвящённая молодым американским парням, посвятившим жизнь интернетовской порнографии, и там рассказывают, как пытаются вылечить этих несчастных.

Тщетные попытки антисексуального общества состоят в перенаправлении мужских мозгов в сторону от порнографии. Нет, не на еблю подложенных под них баб, что было бы естественно, а просто на торжественный отказ от порнографии. Это подобно тому как американские попы переучивают гомосексуалов в гетеросексуалов, женя их на самках.

Так можно создать группы взаимопомощи по преодолению пищевого голода, вместо того чтобы накормить голодных.

В фильме показывают юных парней (один 17-летний, настоящий красавец), которые никогда никого не ебли, кроме как глазами – порнографию. А ведь отроческий возраст именно тот, когда юношам особенно остро требуются живые и доступные пизды. Но американское общество устроено так, чтобы предотвратить нормальное половое развитие парней (и девушек), их призывают в воздержанию, а училок, что учат юношей наслаждениям, сажают в тюрьмы. Девицам-однолеткам задурили головы, что ебля это плохо, грязно, греховно, опасно. А тут под рукой весёлые и красивые видосы, и хуй под рукой – вот и всё: радостное удовлетворение. Мораль, нравы, религия толкает молодёжь в порнографию и умывают руки их невинной спермой.

Можно ли винить заключённого в одиночной камере за то, что он дрочит, глядя на фото бабы, тайно вырезанное из журнала? Конечно нет, потому что вокруг него стены, и он не может за них выйти, чтобы найти живую бабу.

Порнозависимые – это те же заключённые в камерах одиночества, которыми обросло американское общество – самцы-зэки ограждены стенами: проституция запрещена, женщины свихнулись на “недотрожности” даже словесной, и денег у самцов нет, чтобы стены эти преодолеть.

По-видимому, имеются и порнозависимые женщины. Но их должно быть значительно меньше – ведь они могут придти в бар и предложить себя множеству мужиков и хоть один да клюнет даже на уродину. А мужики ныне, забитые и напуганные, если осмелятся пойти в бар, и если подойдут к бабе, то та их обвинит в изнасиловании. По меньшей мере – в мини изнасиловании…

Вот парни и находят в порнографии зрительную и слуховую отдушину, и не бьются головой о замурованный выход на изнурительный и тернистый путь к живой пизде.

Предпочтение порнографии можно было бы назвать зависимостью, извращением только в одном случае: если мужик предпочитает дрочить на изображение голой женщины, вместо того, чтобы ебать ту же женщину, лежащую готовой перед ним.

Перейти на страницу:

Похожие книги

4 вида любви
4 вида любви

Михаил Ефимович Литвак — известный психолог, психотерапевт международного реестра, член-корреспондент Российской академии естественных наук, кандидат медицинских наук. Владимир Леви однажды назвал Литвака своим самым лучшим коллегой в России. Михаил Литвак — автор бестселлеров «Принцип сперматозоида», «Психологическое айкидо» и многих других. Книги Михаила Литвака переведены на основные мировые языки. Суммарный тираж превысил 15000000 экземпляров. Новая книга Михаил Литвака о том, как на практике изменить свою жизнь к лучшему. Как разобраться в любви и стать успешным во всех ее видах. Книги Литвака всегда шокируют. Вы неожиданно поймете, что ошибались во всем. Все ваши догмы и правила абсолютно неверны. Михаил Ефимович в совершенстве владеет приемами психологического айкидо и очень умело обучает этому искусству других. Его новая книга на тему, которая является краеугольным камнем всех сторон нашей жизни. Его новая книга про ЛЮБОВЬ.

Михаил Ефимович Литвак

Семейные отношения, секс
Ведьмы и герои
Ведьмы и герои

Почему разрушаются близкие отношения между мужчиной и женщиной? Почему через несколько лет после заключения брака наступает явный или скрытый кризис? Можно ли вообще супругам сохранить длительные близкие отношения в современном обществе? Как этого достичь?Это всего лишь несколько из множества актуальных вопросов, связанных с широким спектром отношений между мужчиной и женщиной, которые подробно обсуждаются в этой книге. Автор книги, руководствуясь глубинной психологией Юнга, концепцией развития личности Салливена и феминистским взглядом на положение женщины и мужчины в современном обществе, разработала эклектическую концепцию терапии семейных пар, которую в течение более 20 лет с успехом применяет на практике.В книге приведена подробная методология терапевтического процесса, обозначены самые типичные и самые сложные проблемы, с которыми сталкиваются психотерапевты, и даются конкретные рекомендации начинающим терапевтам. Книга рекомендуется для широкого круга читателей, интересующихся вопросами межличностных отношений, а также практическим психологам, занимающимся индивидуальным и семейным консультированием.

Полли Янг-Айзендрат

Семейные отношения, секс