Если рассматривать сексуальное наслаждение как абсолютное, безотносительное добро (а я именно так и делаю), то тогда каждое сексуальное “преступление”, которое именуется злом, следует рассматривать согласно единственному критерию: принесло ли оно наслаждение только преступнику или также и “жертве”. Если в результате сексуального "преступления" преступник и жертва испытали наслаждение, то зло “снимается” и возникает добро.
Гёттевский Мефистофель вещал: "Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо."
Вот и прекрасно, потому что, согласно уголовным законам, Jeffrey Epstein хотел зла (c точки зрения общества и законов), однако, принимая внимание, что он доставлял юным девушкам наслаждение, Jeffrey систематически совершал благо.
Почему я уверен, что он совершал благо? – да потому, что он общался с юными девушками, а их притягательность для многих мужчин состоит, в частности, в том, что юницы, вследствие своей малоопытности или полного отсутствия сексуального опыта, никогда не остаются безразличными в сексе, а всегда получают наслаждение, ибо секс для них – это новое, сильное ощущение, вызвать которое легко и просто. Для юной девушки любое прикосновение к ней, тем более, если оно умелое, является восторженным потрясением, высшим наслаждением, ибо первые впечатления – всегда самые острые и яркие.
Малоопытные девушки – это самые благодатные и благодарные существа за пристальное тактильное внимание к их эрогенным зонам. Именно поэтому общество охраняет юных девушек наиболее яро, не позволяя им отдаваться наслаждению с любым, кто к ним прикоснётся. Общество хочет сначала обучить девушек, как выторговывать за своё тело разнообразные платы у мужчин.
Каждый мужчина предстаёт перед юными девушками сексуальным магом и гигантом, потому как девушке не с кем или почти не с кем его сравнить. А если этот мужчина ещё и хорош собой, умеет пользоваться мощью её клитора да ещё платит девушке деньги за её наслаждения, причём эти наслаждения совершаются в дворцах, то любая юница будет находиться в постоянном сексуальном возбуждении, не в состоянии утихомирить его даже множественными оргазмами.
Так, став Мефистофелем, Jeffrey Epstein (см. ниже) подверг себя ненависти моралистов, завистников и настоящих преступников – христиан, которые удушили не только его самого, но которые душат свободу наслаждений юных девушек.
Мои неутомимые и проникновенные рассуждения о порнографии
В сериале
Тщетные попытки антисексуального общества состоят в перенаправлении мужских мозгов в сторону от порнографии. Нет, не на еблю подложенных под них баб, что было бы естественно, а просто на торжественный отказ от порнографии. Это подобно тому как американские попы переучивают гомосексуалов в гетеросексуалов, женя их на самках.
Так можно создать группы взаимопомощи по преодолению пищевого голода, вместо того чтобы накормить голодных.
В фильме показывают юных парней (один 17-летний, настоящий красавец), которые никогда никого не ебли, кроме как глазами – порнографию. А ведь отроческий возраст именно тот, когда юношам особенно остро требуются живые и доступные пизды. Но американское общество устроено так, чтобы предотвратить нормальное половое развитие парней (и девушек), их призывают в воздержанию, а училок, что учат юношей наслаждениям, сажают в тюрьмы. Девицам-однолеткам задурили головы, что ебля это плохо, грязно, греховно, опасно. А тут под рукой весёлые и красивые видосы, и хуй под рукой – вот и всё: радостное удовлетворение. Мораль, нравы, религия толкает молодёжь в порнографию и умывают руки их невинной спермой.
Можно ли винить заключённого в одиночной камере за то, что он дрочит, глядя на фото бабы, тайно вырезанное из журнала? Конечно нет, потому что вокруг него стены, и он не может за них выйти, чтобы найти живую бабу.
Порнозависимые – это те же заключённые в камерах одиночества, которыми обросло американское общество – самцы-зэки ограждены стенами: проституция запрещена, женщины свихнулись на “недотрожности” даже словесной, и денег у самцов нет, чтобы стены эти преодолеть.
По-видимому, имеются и порнозависимые женщины. Но их должно быть значительно меньше – ведь они могут придти в бар и предложить себя множеству мужиков и хоть один да клюнет даже на уродину. А мужики ныне, забитые и напуганные, если осмелятся пойти в бар, и если подойдут к бабе, то та их обвинит в изнасиловании. По меньшей мере – в мини изнасиловании…
Вот парни и находят в порнографии зрительную и слуховую отдушину, и не бьются головой о замурованный выход на изнурительный и тернистый путь к живой пизде.
Предпочтение порнографии можно было бы назвать зависимостью, извращением только в одном случае: если мужик предпочитает дрочить на изображение голой женщины, вместо того, чтобы ебать ту же женщину, лежащую готовой перед ним.