Для Тима Ферриса медитация – инструмент, который должен помочь лично ему добиться успеха. Он говорит: «Медитация помогает [мне] добиваться лучших результатов, а не просто быть более производительным»[344]
. Феррис использует медитацию, чтобы сосредоточиться и расставить приоритеты. При этом он опасается, что медитация может лишить его каких-то других инструментов достижения успеха. Например, Феррис спрашивает Тару Брач, буддийского психолога и учителя медитации: «Как управлять энергией гнева или агрессии, учитывая, что они помогают мне выигрывать?» Феррису прекрасно подходит жизнь в условиях жесткой конкуренции, он амбициозен, он живет по принципу «только неудачник может считать второе место победой». Ему понятны эмоции богатого владельца ИТ-компании, который, проиграв партию в шахматы, сметает фигуры с доски, потому что не готов проигрывать ни в чем. Тим Феррис признает, что такой подход причиняет ему лишние страдания, но в то же время не готов отказаться от него, потому что только так и достигается успех в Кремниевой долине. В той беседе об управлении гневом, Тара Брач попросила Ферриса задуматься о том, чем бы он хотел прославиться, и Феррис сказал: «Хочу создать учеников, которые будут лучше меня. Если я смогу это сделать, это позволит создать несущую добро армию, состоящую из десятков тысяч, или даже сотен тысяч, а может быть и миллионов учителей мирового класса, которые будут создавать новых высококлассных учителей». Даже такой философский вопрос заставляет Тима Ферриса говорить о соревновании и превосходстве, но Тара Брач заставила его посмотреть на это иначе и сказала, что, судя по ответу, его реальная цель – не конкуренция, а сотрудничество[345].Удивительно, насколько Тим Феррис откровенен, когда говорит о своей борьбе. Благодаря его искренности мы понимаем, что достоинства (его амбиции) могут быть источником страданий (гнева). Подобно каждому из нас, он ищет свое определение «хорошей жизни» и со временем его акцент может сместиться с личного успеха на сочувствие ближнему[346]
. Однако сейчас он выступает в роли гуру, поэтому его средства достижения цели и его видение хорошей жизни могут влиять на других людей, следовательно, к ним нужно отнестись с особенным пристрастием. В первую очередь это касается его интерпретации осознанности исключительно как инструмента индивидуальной эффективности и процветания его компании.Тим Феррис далеко не одинок в своей интерпретации медитации как инструмента достижения личного успеха. Такой же подход прослеживается в громкой рекламной кампании приложения Headspace, для которой сняли ролики, где спортсмены-любители рассказывают о том, как им помогло приложение. В одном из роликов женщина скручивает гантель со словами: «Я медитирую, чтобы ее разорвать». Люди медитируют с разными целями, например, «жить настоящим», «не волноваться», «добиться успеха», «получить преимущество», «не соревноваться с самим собой»… Все эти цели подразумевают выигрыш в некоем соревновании, даже последняя, поскольку соревнование с самим собой мешает успешно соревноваться с другими. Медитацию продвигают и как средство достижения успеха для компаний. Чад-Мень Тан, автор книги «Ищи в себе» и основатель одноименного института, опубликовал в журнале
В буддизме сострадательная любовь к себе напрямую связана с сердечным участием в жизни других. Медитации тонглен и метта, направленные на трансформацию страдания, построены на принципе взаимозависимости и отказа от эго. Я искал комментарии по поводу этих типов медитации на форумах приложения Headspace, но нашел всего три сообщения. Два человека просили проконсультировать их по медитации метта, а третий пользователь удивлялся, почему приложение не предлагает практиковать эти виды медитации: «Я признаю, что нельзя смешивать практику медитации с религией и религиозными концепциями, но ведь любовь не является специфически буддийской или религиозную концепцией, и мне интересно, что по этому поводу думают другие»[348]
. Ни на один из этих запросов никто не ответил.