Взлом реальности. Трансформация жизни с помощью лайфхаков

Эссенциалист активно строит свою жизнь, а не плывет по течению. Он не принимает спонтанных решений в ответ на меняющиеся обстоятельства; вместо этого эссенциалист отделяет то малое, что имеет жизненно важное значение, от всего остального, отсеивает несущественное, а затем уничтожает препятствия, освобождая путь для важных вещей. Другими словами, эссенциализм означает, что человек дисциплинированно и систематично определяет, каким образом он сможет принести больше всего пользы, а затем создает условия, чтобы почти беспрепятственно пойти по заданному таким образом пути[201].

Грег МакКеон даже не упоминает в своей книге минимализм, но его рассуждения о «пути» напоминают о дзене. Автор также делает упор на систематизацию и дизайн образа жизни. Тем не менее, его книга, как и многие другие, воспринимается как типичные для Кремниевой долины рекомендации по саморазвитию. Его отличительной особенностью являются умеренность и акцент на то, как нужно концентрировать внимание на жизненных приоритетах, что, впрочем, тоже довольно типично для советов в духе «Помоги себе сам».

Итак, история минимализма – это история о переходе от крайностей к умеренности. Второй вывод, к которому подталкивает эта история, это вывод об опасности обобщений. Наилучшим образом эту мысль выразил Чарли Ллойд, у которого есть свой микроблог на сервисе Tumblr. Хотя Чарли работает в сфере технологий, в последнее время он оказался «в нижней части среднего класса». Содержимое его рюкзака далеко от образцово-показательного «снаряжения», обычно попадающего в гир-листы на сайте Lifehacker. У него относительно старый ноутбук (три года), и блок питания к нему, потому что его батарея больше не работает. По его собственному признанию, среди вещей, которые он носит с собой, также бумага, ручки, кабель для зарядки телефона, тоже старенького, «а еще жвачка, что-нибудь для легкого перекуса, солнцезащитный крем и бутылка воды летом или дождевик и перчатки зимой, иногда книга, на случай если мне станет скучно». Все было бы по-другому, будь у него больше денег. Тогда он носил бы с собой MacBook и Air iPad Mini, а все остальное покупал бы по мере необходимости.

Это касается вещей, которые мы носим с собой и в целом вещей, которыми владеем: для бедных людей вещи не бывают лишними. Это не потому, что им не хватает ума, чтобы увидеть все достоинства рациональной жизни без вещей, а потому что они вынуждены уменьшать риски… Чтобы покупать еду оптом, нужен большой холодильник. Если вы не можете позволить себе в любой момент купить новую технику, вы поневоле выделяете несколько ящиков для неисправных приборов, которые теоретически еще могут пригодиться. Если вам дорого ремонтировать машину в автосервисе, вы держите на заднем дворе еще одну машину похожей модели в качестве донора запчастей. И из-за этой наполовину разобранной машины над вами будут смеяться и называть барахольщиком[202].

В отношении богатых людей тот же принцип работает в обратном направлении. Зачем держать вещи, которые можно купить, если возникнет необходимость? Чарли Ллойд делает простой вывод: «Свобода от вещей достигается только благодаря богатству». Именно поэтому, а также в связи с тем, что многие минималисты принадлежат к сходным социально-демографическим группам, волей-неволей возникает ощущение, что минимализм – это прерогатива богатых холостяков.

Минимализм людей, выбирающих продукты компании Apple и согласных с ее видением («красота в простоте») действительно подразумевает наличие определенных финансовых ресурсов, однако, и здесь не стоит обобщать. Действительно, материально обеспеченные люди рискуют зациклиться на вещах, и тогда идея избавиться от лишнего поможет им сделать жизнь проще. Но, с другой стороны, и бедные тоже рискуют заразиться вещизмом и жаждой потребления, даже если не все их меркантильные интересы будут реализованы, и не все купленные вещи будут дорогие и качественные. Нельзя утверждать, что иметь больше всегда порочно, а и иметь меньше всегда достойно. Настоящая проблема в том, что концепции саморазвития всех «причесывают под одну гребенку», и это особенно заметно, когда всем и каждому советуют последовать опыту богатых и успешных людей.