Взлом реальности. Трансформация жизни с помощью лайфхаков

Ставшая классикой интернет-история, опубликованная в 1999 году компьютерным лингвистом Тристаном Миллером, прекрасно иллюстрирует единство и противоположность этих чувств. Под заголовком «Почему у меня никогда не будет девушки» (Why I Will Never Have a Girlfriend) Миллер представил «основанное на простом статистическом исчислении, доказательство, почему невозможно найти девушку». Для начала он исключил такие возможные причины отсутствия девушки как любые врожденные проблемы, а также неумение общаться с женщинами или недостатки внешности. Миллер утверждал, что все дело в цифрах – просто подходящих женщин на всех объективно не хватает. Тристан Миллер начал свои выкладки со следующих предварительных требований: женщина должна быть на два стандартных отклонения выше нормы красоты; она также должна быть умной, но не обязательно настолько же умной, насколько красивой. Далее Миллер вводит критерии возраста, доступности и наличия взаимного влечения, и после отсеивания по всем критериям приходит к выводу, что во всем мире есть всего тысяча женщин, которые ему подходят. Но эти жемчужины затеряны среди миллиардов других людей. Миллер посчитал, что если бы он каждую неделю ходил на свидание вслепую с новой женщиной, ему потребовалось бы более трех тысяч недель, прежде чем он встретился бы с одной из возможных избранниц. Вывод? «Мы можем с уверенностью сказать, что я буду совершенно мертв, прежде чем найду пресловутую девушку своей мечты»[263]. Прошло уже двадцать лет, с тех пор как Миллер с некоторой долей самоиронии выложил в Интернет свои расчеты, продемонстрировав, как неуверенность в себе, порожденная тем, что у него нет девушки, маскируется превосходством человека, владеющего инструментами математического анализа.

Сегодня на бескрайних просторах Интернета встречаются печальные представители субкультуры «холостяков поневоле», инцелов[264]. Если период невольного безбрачия затягивается, они могут принять «красную таблетку» (аллюзия на культовый фильм «Матрица») и сразу перейти в субкультуру «сильных и независимых мужчин»[265]. «Мужчина рациональный» (Rational Male, название блога и, соответственно, еще одного интернет-сообщества), оказался в ловушке системы, в которой его сокровенные желания общество либо игнорирует, либо эксплуатирует.

Впрочем, в отличие от других субкультур, мастера пикапа полны надежд на лучшее будущее. Они верят, что даже разочарованный рохля может превратиться в альфа-самца. (В пикаперском сленге есть специальный термин AFC (average frustrated chump – типичный фрустрированный неудачник). Культура маскулинизма в принципе наполнена отсылками к поп-культуре, жаргоном и аббревиатурами.) Пикаперы анализируют технологии соблазнения, чтобы выявить разные модели и изучить алгоритм, с помощью которого они могут реализовать свои потребности вместо того, чтобы допустить эксплуатацию со стороны других искателей счастья.

Пикаперы-теоретики считают, что сегодня чувство собственной незащищенности знакомо очень многим. Мэтт Томас утверждает, что фанатами искусства соблазнения и лайфхакинга становятся люди, принадлежащие к одному и тому же типу («белые мужчины-гики»), и обе эти культуры строятся на фундаменте «постиндустриального кризиса маскулинности». Мастера пикапа преодолевают этот кризис, находя хакерские способы овладеть искусством соблазнения. Томас пишет: «Они осуществили то, что называется реинжиниринг, то есть разобрали процесс на составляющие коды, чтобы найти исходный код, вскрыть технологию, свести все к серии шагов, сценариев и процедур, которыми, по крайней мере в теории, сможет воспользоваться любой человек, чтобы добиться успеха». И далее он задает риторический вопрос: «Стоит ли удивляться, что Тим Феррис и Неил Штраус – друзья? Или что в одном из эпизодов своего сериала «Эксперимент Тима Ферриса» Феррис осваивает техники пикапа? Или что в этом эпизоде Феррис советуется с [компьютерным] хакером Сэми Камкаром?»[266]

Как мы уже говорили, чувство собственной незащищенности прекрасно уживаются в этих людях с чувством превосходства над окружающими, которое может проявиться в виде бравады, показного позерства. Открыв для себя культуру пикапа, один известный компьютерный хакер написал: «Я отношусь к категории, которая на сленге сообщества пикап-художников называется «натуралы», то есть я естественным образом многое понял в искусстве соблазнения и, как следствие, могу этим воспользоваться, столько, сколько мне потребуется». И это хорошо, что есть хакеры, которые считают: «Можно избежать беспомощного барахтания в океане личной жизни, где вас подстерегают акулы и множество других опасностей. Вместо этого можно, пользуясь знанием этологии человека, научиться эффективно извлекать выгоду из своих преимуществ»[267].

Именно к этому призывает Мистери – он предлагает читателям-гикам научиться использовать свои преимущества.