Я тоже был гиком. По сути, гики – это умные люди, которые просто еще не применили свой ум в отношении социальных сценариев. <…> Если видеть во всех остальных представителях рода человеческого красивые, элегантные биологические машины с встроенными сложными поведенческими системами, которые, подобно навигаторам, направляют взаимодействие с другими людьми так, чтобы максимизировать их шансы на выживание и воспроизведение, задача понимания человечества и своего места среди людей становится почти нерешаемой. <…> Я могу стать другом и проводником, который поможет загрузить в ваши «навигаторы» программы венерианского искусства, а затем интегрировать эти программы в свою внутреннюю систему и начать ими пользоваться, чтобы можно было соблазнять женщин «на автомате», не слишком задумываясь о деталях[268]
.Иными словами, успешный мастер пикапа – это гик, который сумел перепрограммировать свое поведение так, чтобы заставить других вести себя так, как выгодно ему. Таким образом, чувство собственной незащищенности трансформируется в чувство превосходства. Имея в руках нужные инструменты из обширного арсенала самопомощи, «типичный фрустрированный неудачник» получает все шансы избежать фрустрации и неудач.
У истоков пикапа
Честно говоря, заявление Мистери о том, что он изобрел алгоритм соблазнения, не соответствует действительности, потому что современная культура пикапа возникла не менее пятидесяти лет назад. При этом нельзя отрицать его заслуг в усовершенствовании алгоритма, существовавшего задолго до него. Например, он ввел термин «павлиниться», предлагая одеваться в яркую и броскую одежду и использовать прочие средства, помогающие обратить на себя внимание женщин. Сам он подкрашивает глаза и носит шарфы из перьев. Кроме того, Мистери придумал новые техники, позволяющие легче устанавливать контакт, а еще он прекрасно владеет стандартным набором пикаперских трюков и хорошо считывает мысли.
В 1970-х годах произошла сексуальная революция и люди начали проводить параллели между работой компьютера и человеческого мозга. Эти две вещи послужили почвой, на которой проросла культура пикапа. Благодаря сексуальной революции люди стали проще относиться к сексуальности и возможности внебрачных связей. В 1970 году Эрик Вебер опубликовал книгу
Книга Вебера гадкая и написана с позиции мужского шовинизма, а женщина представлена исключительно как объект вожделения. Вот цитата из вступления: «Вы идете по улице, думая о своих проблемах. И вдруг замечаете в толпе девушку. Вы не можете оторвать взгляда от ее длинных красивых ног, высоких грудей, соблазнительных ягодиц. Вам хочется взять эту прелестницу прямо на улице»[270]
. Темное наследие такого отношения к женщине сохранилось до сего дня, что отражается в языке. О женщинах отзываются как об объектах, в терминах числовых методов оценки. Например, вам предлагают «присвоить девушке рейтинг» от 1 до 10 по шкале «горячая штучка»[271]. Одному «гуру», который во время семинаров на эту тему пропагандировал психологическое давление и физическое принуждение, даже запретили въезд в некоторые страны. Опасаясь продвижения подобных идей, на сайте Kickstarter, созданном чтобы помочь привлекать деньги на самые разные проекты по схеме краудфандинга, запретили собирать деньги на публикацию пособий для пикаперов. Проблема в том, что под соусом советов «Как строить отношения» могут подавать идеологию эгоизма и получения личной выгоды ценой страданий других людей. Предписываемые такими пособиями действия на практике способны не только причинить вред «мишеням» горе-пикаперов, но и привести к психологической деформации тех, кто читает эти «вредные советы».