Вслед за Сарой Гоулд, Паулина Борсук задается вопросом: как лайфхакерам удается справляться с жизненными трудностями, в том числе мириться с тем фактом, что люди беспорядочны и не совершенны? Мне тоже хотелось бы знать ответ, и это станет темой следующей главы. Этот вопрос заставляет меня вспомнить одну ситуацию из сериала
Даже учитывая несовершенство природы человека и невозможность полной упорядоченности, высказывания Сары Гоулд и Паулины Борсук кажутся пораженческими. Допустим, вылезли шляпки гвоздей, которыми скреплены половые доски у вас в квартире. Вы просто возьмете молоток и снова забьете гвозди, правда? Возможно, вы случайно пропустите один гвоздь и потом запнетесь о него ногой, но в целом ваши усилия все равно успешны. Действительно, лайфхакерам принять несовершенство этого мира труднее, чем среднестатистическому человеку, но именно в этом их сила и их слабость. Лайфхакеры с оптимизмом стремятся улучшить мир вокруг себя, и в результате становятся более изобретательными
Больше всего беспокойства вызывает то, что хакерский подход в области отношений, часто связан с внедрением количественных и коммерческих приемов и может привести (и нередко приводит) к дегуманизации и появлению элемента эксплуатации человека человеком. Например, аутсорсинг ассоциируется с дисбалансом сил, при котором выбор партнера диктуется скорее необходимостью, чем личными предпочтениями. При этом вторая сторона отношений объективируется посредством рыночных императивов, то есть воспринимается как товар, а обман и непрозрачность, свойственные товарно-денежным операциям, не позволяют ясно рассмотреть контекст и последствия «рыночных» межличностных отношений. Мы видим, как это проявляется в сомнительных техниках пикапа и при организации свиданий в промышленных масштабах. Однако это в меньшей степени характерно для ситуаций, когда хакерские техники используются по обоюдному согласию партнеров и оба из них – гики.
Правильные средства для достижения цели
Метафоры, как и любой другой инструмент, уместно использовать только в определенном контексте. Например, в главе 1 я объяснял, почему считаю преувеличением сравнение лайфхакеров с адептами религиозных культов и сектантами, но при этом согласен, когда профессиональных консультантов по стилю жизни называют «великими учителями» (гуру). В этом контексте возникает вопрос об уместности аналогий между отношениями и игрой? В некоторых отношениях элементов игры больше, чем в других, и некоторые люди по жизни более склонны играть, чем другие, но в целом я считаю эту метафору удачной. И игры, и любые взаимодействия между людьми по природе своей основаны на правилах (иногда четко выраженных, а иногда неявных). И в отношениях, и в играх всегда есть элемент удачи и мастерства. В современном мире активно идет процесс геймификации, то есть игровые элементы и алгоритмы используются в разных неигровых контекстах, и наша жизнь все больше становится похожа на игру. При этом невозможно однозначно ответить на вопросы о том, что преобладает в игре – соревновательность или необходимость объединять усилия, и что считать победой. Например, победит ли мужчина, если освоил и успешно применяет техники пикапа? Или женщина, нашедшая, казалось бы, идеального жениха? Неил Штраус и Эллен Фейн писали об отношениях как об игре со стойкими стереотипами и нулевой конкуренцией. Очевидно, не может быть речи и о кооперации, если женщина решит применить Правило № 5 из книги Эллен Фейн и Шерри Шнайдер «Правила. Как выйти замуж за мужчину своей мечты», которое гласит, что никогда нельзя звонить мужчине, и на его звонки тоже нужно отвечать не каждый раз, чтобы «обезоружить» мужчину, заставить его сомневаться в себе. Аналогично, нет и тени кооперации в технике неггинга из арсенала пикаперов, применяя которую «мастер соблазна» рассчитывает на то, что женщина усомнится в себе и станет более уязвимой. Альтернативный подход строится на представлении об отношениях как о совместном и взаимовыгодном предприятии. Например, Бетани Соул и Дэниел Ривз хоть и говорят о своих отношениях в терминах коммерческих операций, однако, они не сводят отношение к партнеру как некой «утилитарной функции», а стремятся к взаимовыгодному сотрудничеству, основанному на уважении роли каждого партнера.