White Malice

Африканское единство, таким образом, было "стратегией полного освобождения и полной независимости Африки". Это была смелая, дальновидная цель, полная идеализма и прагматизма.

Глава 2. Мой дом за Иорданом

В течение десяти лет, с 1935 по 1945 год, НКРУМАХ был студентом в Америке. Этот опыт оказал глубокое влияние на развитие его мышления и политики. Но необычно, что он вообще поехал в США. Во-первых, он был выходцем из бедной семьи. Его отец, ювелир, умер, когда ему было семнадцать лет; его мать, Элизабет Ньяниба, с которой он жил в детстве в деревне Нкрофул в Нзиме на крайнем юго-западе Золотого Берега, была местной торговкой сигаретами и рисом.1 Он покинул свою родину с небольшим количеством денег и знал, что ему придется нелегко. Ему было больно уезжать так далеко от матери, тем более что он был ее единственным ребенком. "Ничего не поделаешь, - сказала она. Пусть Бог и твои предки направят тебя".

Большинство ганцев, надеявшихся получить образование за границей, обращались в британские университеты, особенно если они хотели утвердиться в такой профессии, как юрист. Но Нкрума был другим: его целью было не сделать карьеру, а найти способ покончить с колонизацией Золотого Берега. Поэтому он вдохновился речами и газетными статьями Ннамди Азикиве, нигерийского националиста, который недавно вернулся в Африку после учебы в США. Азикиве стал первым президентом Нигерии в 1963 году. В 1930-х годах он разжигал воображение тех, кто жаждал свободы от европейских колонизаторов. Он призывал африканских интеллектуалов отправиться в США и "вернуться с золотым руном". Нкрума был одним из первых, кто последовал совету Азикиве.

После посадки на корабль, идущий в США, Нкрума "чувствовал себя отчаянно одиноким и сидел на койке, близкий к слезам". Но рядом с собой он нашел телеграмму от Азикиве: "Прощай. Помни, что нужно верить в Бога и в себя". Это придало ему мужества, необходимого для путешествия.

Приехав в США, Нкрума сумел поступить в Университет Линкольна в Пенсильвании. Линкольн, альма-матер Азикиве, считался Принстоном среди афроамериканских университетов; в 1854 году он стал первым учебным заведением в мире, которое выдавало дипломы чернокожим студентам. По словам его биографа Бэзила Дэвидсона, в школе Линкольна Нкрума "блестяще сдал экзамены". В 1939 году он получил степень бакалавра искусств, а в 1942 году - бакалавра теологии, став лучшим в своем классе. Затем, следуя примеру Азикиве, он поступил в Пенсильванский университет, где получил две степени магистра.

В 1945 году Нкрума привлек внимание ФБР, которое направило "специального агента" для расследования его поведения в университетском городке. Агент сообщил, что "хотя субъект не был лидером в кампусе и не проявлял инициативы, он считался лояльным и честным. Он не знал о каких-либо радикальных тенденциях со стороны субъекта". Нкрума "не был независимым мыслителем", - добавил агент. Судя по нескольким отчетам о Нкруме, в то время у ФБР не было реального представления о человеке, который приведет свою нацию к свободе и займет ключевую роль на мировой арене.

Нкрума научился искусству проповеди в США и по воскресеньям читал проповеди в баптистских и пресвитерианских церквях в Филадельфии и Нью-Йорке. Когда он проповедовал, речь шла об Африке. Он был хорошим, но тихим оратором", - утверждает один из источников.

Нкрума был интеллектуалом первой величины; он беспрестанно читал и учился. Но, по его мнению, он узнал столько же из борьбы американской повседневной жизни, сколько и в институтах или библиотеках. В числе этих трудностей были бедность и голод. Хотя его образ жизни был прост и воздержан - он всегда придерживался трезвого образа жизни и не курил, - ему было трудно сводить концы с концами. Чтобы выжить, он занимался рутинной работой, например, продавал рыбу с тележки в Гарлеме (Нью-Йорк). Некоторое время он работал с полуночи до восьми утра в любую погоду на судостроительной верфи в Пенсильвании. Когда он не жил в университетском общежитии, ему порой было трудно найти жилье, доступное для небелых, и он был вынужден спать на скамейке в парке или в дверном проеме. В Нью-Йорке он иногда покупал билет на метро и проводил всю ночь, мотаясь туда-сюда между Бруклином и Гарлемом.

Он также испытал на себе жестокую несправедливость расизма. В его автобиографии, опубликованной в 1957 году, глава о годах жизни в Америке озаглавлена "Тяжелые времена". В ней он описывает путешествие на автобусе с остановкой в Балтиморе. В буфете на автовокзале Нкрума попросил белого официанта выпить воды:

Он нахмурился и посмотрел на меня исподлобья, словно я был чем-то нечистым. "Место для тебя, мой человек, - это плевательница на улице", - объявил он, отстраняя меня от себя. Я был так потрясен, что не мог пошевелиться.

Я просто стояла и смотрела на него.