Who's Afraid of Gender?

В Колумбии после десятилетий насилия перспектива заключения мирного соглашения между FARC (вооруженными революционными силами Колумбии) и правительством была вынесена на всенародное голосование в начале октября 2016 года. Колумбийцы узким большинством голосов проголосовали против мирного соглашения. Примечательно, что кампанию возглавили пятидесятнические евангелические церкви, которые утверждали, что соглашение, хотя и якобы направлено на достижение мира, погрязло в "гендерной идеологии". На самом деле в соглашении упоминаются конкретные способы, которыми затянувшийся конфликт повлиял на женщин и ЛГБТИ, в частности, дискриминация, насилие, принудительное перемещение, отсутствие у женщин доступа к правам собственности и маскулинная иерархия внутри различных вооруженных группировок. Ученые Уильям Белтран и Сиан Крили утверждают, что в кампании церквей "гендер" становится сокращением для обозначения множества социальных бед, с которыми он ассоциировался во время дебатов вокруг плебисцита о мире в Колумбии благодаря использованию термина "гендерная идеология". Мы полагаем, что именно связи между "гендерным" модерном, колониализмом и индустрией развития, его академическое, ценностно-нейтральное качество и статус изолированного технического термина позволяют "гендеру" стать прокси для широкого спектра социальных недовольств." В данном случае "гендер" грозит открыть время, когда религиозное вмешательство в государственные дела перестанет существовать, а Церковь будет прочно отделена от государства. Лидеры пятидесятников предупреждали, что в случае достижения мира семья окажется под ударом и что в результате соглашения страна станет атеистической и коммунистической. По мере того как гендер, функционирующий теперь как фантом, накапливает страхи о будущем, он теряет конкретный референт, но увеличивает свою пугающую силу. Белтран и Крили ясно дают понять, что "гендер" в таких дебатах не имеет определения, и предлагают в этих условиях ставить вопрос не о том, что такое гендер, а о том, что он делает. Они также подчеркивают, что "гендер" в колумбийском контексте служит сокращением, то есть сгущает и представляет множество дополнительных тревог, и "накапливает семантический шум, который позволяет демонизировать его через фразу "гендерная идеология"" Если бы гендер был просто шумом, он не имел бы той политической силы, которую имеет. Он работает не за счет заглушения референта, а за счет наслоения на слово разнонаправленных траекторий угрожающей силы.

Несмотря на то, что аргументы против "гендера" появляются в разных местностях, регионах и странах и преследуют разные цели, они объединяются и усиливаются политическими партиями, глобальными организациями, онлайн-сетями, избирательными платформами (Vox в Испании, La Lega и Fratelli d'Italia в Италии), а также взаимосвязанными евангелическими и католическими церковными организациями. По мнению Агнешки Графф, польского ученого и активиста, одной из основных сетей, усиливающих и распространяющих антигендерные взгляды, является Международная организация семьи (ранее Центр семьи, религии и общества Говарда), которая может похвастаться тысячами участников своих конференций, а также Американский колледж педиатров (ACP), социально-консервативная организация, основанная в 2002 году медицинскими работниками, выступающими против усыновления детей однополыми парами. Возможно, самой влиятельной среди этих групп является онлайн-платформа CitizenGo, основанная в Испании в 2013 году и мобилизующая людей против лекций, выставок и политических кандидатов, защищающих права ЛГБТКВ+. Она быстро стала мощным онлайн-актором в борьбе против репродуктивных прав в нескольких странах. CitizenGo утверждает, что у нее более девяти миллионов подписчиков, готовых мобилизоваться в любой момент. Недавно она заплатила людям, чтобы те развернули в социальных сетях кампанию против репродуктивных прав в Кении, где ей удалось добиться временного запрета на аборты. По данным Quartz Africa, организация продвигает петиции против однополых браков, абортов и эвтаназии по меньшей мере в пятидесяти странах. В 2019 году CitizenGo хвасталась тем, что помимо Кении проводит кампании против клиник, предлагающих аборты, в Малави, Нигерии и Танзании. Сообщалось, что организация платила людям за распространение дезинформации в социальных сетях, чтобы они выступали против репродуктивных прав и сексуального образования молодежи в нескольких регионах (на это заявление CitizenGo, судя по всему, не отреагировала).