За что убивают Учителей

Мессир Игнаций Лермон Арк, глава храма Полуденного Солнца, был повелителем золотого пламени, и несколько его личных учеников также могли призывать огонь цвета меда; но красное пламя подчинялось только Учителю. Красное пламя, намного более разрушительное, считалось самым редким даром небожителей, в прежние времена доступным только великим жрецам храма Тысячи Солнц. Из всех стихий красный огонь признавался высшей, дыханием солнца, незыблемой основой мироздания. Едва родившись, он разлился в мире и, заполняя пустые пространства, дал начало сотворению всего сущего. После падения Священного острова именно схождение с небес красного пламени свидетельствовало о новой надежде для народа Совершенных.

Говорят, в лучшие дни Лианора чародеи храма Тысячи Солнц могли призывать оба этих вида огня и в духовном воплощении принимали облик драконов, подобно высшим богам. Ни Учитель, ни Игнаций, хоть и были Первородными, не достигли такого уровня мастерства, уступая прославленным предкам.

Всякий, кому в былые времена доводилось выступать против Учителя в бою, ожидал атаки красного огня и строил свою оборону на этом предположении. Нередко такая ошибка оказывалась роковой, ведь излюбленной стихией наставника были иллюзии, к которым относилось все, связанное с тонким миром. Учитель превосходно владел техниками ментального поражения, гипнотического воздействия, подавления воли, насылания снов, галлюцинаций, забвения и прочими методами взятия контроля над человеческим духом. Мессир Элирий Лестер Лар предпочитал уничтожать причину, а не бороться со следствиями, и равных в этом не имел.

Мессир Элирий Лестер Лар был ловцом душ человеческих, искусным и безжалостным.

О мирном применении иллюзий наслышаны были даже простые смертные, однако имелись и другие, позволяющие превратить эту невинную на первый взгляд игрушку в смертоносное оружие. С первых занятий Учитель вдалбливал в юную голову ученика: если хочешь победить, заставь врага жить в твоем мире; или, по крайней мере, не позволяй выдернуть себя из реальности – подобное равнозначно смерти. В духовных поединках он не раз демонстрировал фокус подмены действительности почти неотличимым миражом, копией-иллюзией, пока Элиар не усвоил несложную истину: боевой жрец должен быть предельно сконцентрирован. Зная реальность до мельчайших подробностей, нужно все время держать их в голове, чтобы вовремя заметить подвох. Главное в их мастерстве – даже не сила, хотя она, безусловно, очень важна. Но гораздо важнее – разум, который позволяет этой силой эффективно распоряжаться.

В какой-то степени Элиару посчастливилось: от рождения он был одарен очень щедро. Благословение небожителей пульсировало в нем, как кровь в сердце. Но, воспитанный в среде кочевников, Красный Волк нередко бывал нетерпелив и несдержан, а тактику избирал самую простую – грубую атаку, расчет на превосходящую силу, которая должна смять любую защиту.

Учитель прожил слишком много лет, чтобы действовать подобным прямолинейным образом. Можно было сказать почти наверняка: Учитель постарается проломить защиту сознания, после чего возьмет его под контроль и не позволит использовать силу. Что остается делать? Только защищаться? Элиар помрачнел. Любой, кто только защищается, рано или поздно будет повержен – это плохая стратегия. Долго сдерживать ментальные удары он не в состоянии. Даже одной пропущенной атаки хватит, чтобы на миг сковать волю. Далее Учитель разовьет натиск…

Замкнутый круг. Совершенно ясно, что сегодняшнее испытание он провалит.

Судорожно размышляя над вариантами, Элиар наконец догадался, почему наставник решил испытать его. С некоторых пор он окончательно усвоил науку поклонения хранителю истинного цвета и в разговорах с Учителем всем своим видом демонстрировал послушание. Эта не свойственная сыну Великих степей осмотрительность могла свидетельствовать о том, что воля его окончательно сломлена и он способен только исполнять приказы. Если это и в самом деле так, великим жрецом Элиару не стать. Похоже, мессир Элирий Лестер Лар желал убедиться самолично и проверить, как обстоят дела.

У Учителя есть сомнения в нем, и этими сомнениями следует воспользоваться, чтобы победить. Осталось только понять как.

Стоп. Духовный поединок жрецов отчасти походил на обычное фехтование: нанося удар, ты неминуемо открываешься. Если разобрать теорию, в этом случае у противника остается выбор: блокировать атаку или же уклониться. В этом суть: нанося удар, Учитель тоже откроется! Должен открыться. Нужно подловить его, обмануть, как в момент замаха в фехтовальном бою.

Шансов, конечно, маловато, но иных вариантов не было.

…В тот же миг, как Элиар ответил, и все эти мысли вихрем пронеслись у него в голове, Учитель атаковал. Элиар позволил себе улыбнуться, ухватив чуть заметное тонкое движение – где-то позади себя, самым краешком бокового зрения. Это менялся мир.