За пределами чувств. Том 2. Что нужно делать

Да, оказывается, мы живем в плену мифа, что где-то какие-то люди что-то там знают, учитывают, контролируют. Но если Вам доведется ближе пообщаться со всеми этими учеными, врачами и прочими псевдомифотворцами, Вы очень скоро сможете понять, что они – такие же люди, как и Вы: не без тараканов, не без глупости, а то и вовсе «еманько». И им, к тому же, на Вас наплевать – у них своя жизнь, свои проблемы. Все заняты своими делами: врачи болеют, ученые тупят, у «учителей»-педагогов – дети в тюрьме… что дальше?

В процессе множества экспериментов автору довелось понять, что с вероятностью 50% – то, что все нам говорят – это не так. Уже одно это говорит в пользу тех экспериментов. К примеру, погуглите – сколько можно прожить без воды? – там будет наиболее авторитетный ответ – три дня. Автор голодал с соратниками насухо восемь, и это далеко не предел. Ложь? Она. Что же они прячут там, за порогом комфорта и безопасности? Ведь если это что-то правильное и хорошее, то кто тогда – эти они?! Вот если б они отвечали так на вопрос «через какое время можно умереть без воды», да и то – можно ведь и через час умереть.

Чем раньше мы перестанем верить, что кто-то что-то где-то знает наверняка, тем быстрее мы можем принять ответственность за свою жизнь, а в том числе и за свое тело. Тело знает больше, а того, чего оно не знает, оно может и должно узнать из собственного опыта. И для этого нужны рискованные порой эксперименты, слава богу, подтвержденные опытом множества людей на протяжении столетий, а то и тысячелетий. С телом нужно подружиться. А для этого нужно понять кто Вы – Вы всего лишь ум, пока что паразитирующий на теле. Тело человека достойно восхищения. Почти любой механизм, да что там – простая труба будет нуждаться в замене или чистке на протяжении 70-80 лет. Что же мы не чистим свое тело, к примеру? Все просто – страх. Это первый враг любого пути.

Человек, начинающий практиковать, не имея достаточно любви, здоровой одержимости и привычно сфокусированный на негативных аспектах жизни, неминуемо сталкивается с тем, что его «здравый смысл» начинает нашептывать ему, что эти практики крайне вредны и смертельно опасны. Посеянные сомнения всегда подтверждают: гугл, друзья, родители, бабушка из 4-го подъезда… Это рушит веру, гасит первичный импульс, и все заканчивается. Уже говорили что все, что сообщает тебе – что практиковать не надо – от летуна. Это не просто слова. Это собственное знание того, как это работает, отбрасывая ищущего на годы назад.

Отдайте себе отчет в том, что есть внешние силы, поддерживающие наши слабости: «События дня были утомительными, и я стал очень эмоционален. Волна жалости к самому себе охватила меня. Я готов был заплакать, повторяя самому себе, что все то, что они сделали со мной, было необратимым и, скорее всего, вредным. Дон Хуан, казалось, читал мои мысли. Усмехнувшись, он недоверчиво покачал головой. Я попытался остановить внутренний диалог, и вся моя жалость к себе исчезла» (КК, кн. 4). Не со слабостью ли борьба воина? Не за свободу ли? Поэтому в этой главе вместо инструкций по технике безопасности, автор будет стебаться над Вами. А, впрочем, как и в любой другой главе.

Сейчас, Вам выпишу рецепт. Вы ищущие или дамы с собачками? Чем Вы от них собрались отличиться? Ведь звание воина – это не бумажное удостоверение, это поступки, которые отличаются от поступков большинства. И если обычный человек просто ест, спит и ходит на работу, и Вы делаете то же самое – то Вы и есть обычный человек. Удостоверения сдаём.

Сила расположила вещи таким образом, что самосохранение страдает при любом отходе от нормы. Все опасно: ходить в горы, голодать, заниматься боевыми искусствами, танцами, сновидеть, чистить организм, и этот список можно продолжить. Все, что колышет наше псевдосамодостаточное дерьмо – опасно. И в этом ключ – верно и обратное. Чтобы всколыхнуть свою замшелость, нужно сделать что-то вредное для нее. И в этом нет ограничений – кроме очевидно необратимых или смертельных исходов.