За пределами детей Индиго. Новые дети и наступление пятой эры

Феномен самовыражения через племенной контекст носит глобальный характер. Возьмите «рожденных свободными» Южной Африки. Это подростки возрастом от пятнадцати до двадцати пяти лет, которые убеждены, что невозможного для них просто не существует. Они безразличны к расовой принадлежности и цвету кожи, самоуверенны, своевольны, аполитичны; это приверженцы продукции известных своим качеством торговых марок и всевозможных технических устройств. Им наплевать на прошлое и на так называемую мудрость старших. Они борются за все подлинное и настоящее. Их кредо: «Будь верен самому себе».

Теперь посмотрим на индийских «зиппи», чудо-молодежь с горящими глазами, которые обладают огромной энергией, необходимой для движения в нескончаемом омуте мнений, амбиций, стремлений и самонадеянности. Эта группа, составляющая примерно три четверти индийской молодежи, движется в соответствии со своей целью, а не ведома судьбой; смотрит вокруг, а не внутрь; стремится к новым высотам, не позволяя удержать себя традициям, религии или семье. Это «дети либерализации», первые в Индии, повернувшие от социализма к глобальному производству, предпринимательству и технологиям.

В нашей собственной стране социолог Мюррей Милнер-млад-ший, автор книги «Фрики, „чокнутые“ и крутые дети—американские тинэйджеры, школы и культура потребления», открыл непосредственную связь между уникальными манерами поведения, стремлением к обретению статуса и эволюцией кастовых систем в наших школах, складывающихся в завершенный «порядок клевания»[54]. Он описывает эту иерархию следующим образом: «ботаники» (те, кого не интересует ничего, кроме учебы) находятся на нижней ступени; «чокнутые» (социально неадекватные) идут следующими; далее следуют «готы», «фрики» или «панки» (в зависимости от того, к какой племенной группе относит себя ученик) и «препы» (те, кто хорошо одеваются и ведут себя как взрослые, чтобы скрыть отклонения в поведении). Милнер обнаружил, что Новые Дети не слишком завидуют тем, кто находится «на самом верху» иерархии; скорее, наоборот, идея популярности вызывает у них открытое неприятие, однако они настойчиво требуют лояльности в группе. О среднем образовании он говорит следующее: «Статусная система средних школ была и есть важным фактором, влияющим на создание и поддержание потребительского капитализма». (Еще одна причина, чтобы избавиться от них.)

Поэтому мы имеем «гамма-девочек», хладнокровных особ женского пола, которые предпочитают заниматься спортом, а не «болеть» с трибуны, вести колонку в школьной газете, а не ходить на свидания. Эти девушки отнюдь не типичные «маменькины дочки», они агрессивны, имеют устойчивую систему ценностей и открыто высказывают свое мнение. Тинэйджерские «зины» (так на детском жаргоне называют журналы[55]) привлекают их рекламой хищных провоцирующих одеяний, рассчитанных на отчаянных любительниц риска, готовых пойти на эксперимент, чтобы выяснить, на что же они способны на самом деле.

У-упс, не будем забывать о «мини-ми», или «юновзрослых[56]». Это молодые люди, которые чаще всего продолжают жить вместе со своими родителями и не спешат достигнуть традиционных рубежей взросления — таких, как брак, рождение детей, приобретение собственного дома, финансовая независимость. Слишком много стресса, слишком хлопотно. Вместо этого они выбирают оговоренное жизненное пространство и размеренную жизнь, что помогает им сберечь деньги. Они вовсе не лодыри, просто они не торопятся сковать себя обязательствами.

Не слишком ли много у Новых Детей силы и свободы? Они избалованы? Возможно.

Кроме того, имейте в виду, что им принадлежит мир кибернетических «игрушек», которые переопределяют саму суть жизни и живого. Это дети «быстрых включений», захваченные энергетическим потоком продукции телевизионных каналов, микроволновых печей, мобильных телефонов, компьютеров, пиктографических сообщений, айподов (способных воспроизводить цифровые файлы в форме музыки) и вай-фай (Wi—Fi)-коммуникаций — беспроводных Интернет-соединений, предоставляющих связь посредством установленных на автобусах, в автомобилях и практически повсюду узлов «ячеистой сети» — соединяя этим невообразимое с невероятным.

Bau—фай изменил все. В одной упряжке с цифровой географией он стал первым шагом в будущее, в котором ничто нельзя будет скрыть, где частная жизнь станет привилегией прошлого. Секретное знание также станет доступно, как только все книги мира будут отсканированы и заложены в базы данных (Интернет-сайт Amazon.com уже отсканировал содержание и часть страниц из более чем 120 000 книг для своей службы «Поиск внутри книги»). Цитаты, загадочные факты, перекрестные ссылки — вся совокупность огромного количества записанных человеческих мыслей в режиме мгновенного доступа — это уже дело ближайшего будущего.