Читаем За пределами просветления полностью

– Ты – тот, кто заплатит мне десять тысяч долларов, если я смогу заставить слона двигать головой из стороны в сторону?

– Да, но сначала – сто долларов! – ответил Регги.

Человек дал ему сто долларов. Потом пошел к машине и вытащил прут.

Регги сказал:

– Вот идиот… опять он с этим прутом? Как он может заставить слона двигать головой из стороны в сторону?

А человек с прутом в руках подошел к слону, посмотрел ему в глаза и спросил:

– Ты узнаешь меня?

Слон закивал головой: «Да».

Человек спросил:

– Хочешь испытать это еще раз?

Слон закачал головой из стороны в сторону: «Нет».

И человек потребовал еще десять тысяч долларов!

Глава 23. Десять не-заповедей

Первый вопрос:

Ошо,

Сегодня, через год после нашей последней встречи, я снова здесь, чтобы увидеть тебя, чтобы побыть с тобой. С самого утра я чувствую, что мое сердце бьется сильнее и быстрее, чем обычно, а в животе ощущается такая пугающая пустота, словно я выхожу на сцену. Глаза мои полны слез, но это вовсе не оттого, что меня охватывает печаль. С одной стороны, я воспринимаю это как страх, нервозность. С другой стороны, это волнение, предвкушение, ну, а еще с одной стороны, это энергия – чистая и простая, жизнь, пульсация.

Я, естественно, не считаю это проблемой, но не мог бы ты рассказать о феномене приближения ученика к физическому телу мастера?


В жизни человека нет ничего более волшебного, чем чувство любви и доверия ученика к мастеру.

Эта связь не от мира сего, потому что она – лестница в запредельное.

Приближение к мастеру определенно придает новое качество пульсации вашей жизненной энергии, вашей восприимчивости, вашей открытости. Оно заставляет ваше сердце танцевать и петь. Это мгновения радости.

Это похоже на то, как река, танцуя, приближается к океану, чтобы исчезнуть в нем, – но как исчезновение это воспринимается только теми, кто стоит на берегу. Для самой реки исчезнуть в океане – значит стать больше, превратиться в океан.

Приближаясь к мастеру, вы в каком-то смысле становитесь мастером – а что может быть более радостным, более прекрасным?

Есть много видов любви, но любовь между мастером и учеником является самой чистой, она не загрязнена никакими ожиданиями, никакими требованиями, никакими условиями. Мастер принимает вас такими, какие вы есть, не пытаясь сделать из вас что-то другое. Вы любите мастера потому, что благодаря ему вы впервые приобретаете свободу быть собой в своей жизни, во всех своих отношениях – без страха, без чувства вины.

Так что твое переживание естественно. Оно случается с каждым учеником, это – космическое переживание.

Но оно не может случиться, если ты просто студент. Если ты пришел сюда только для того, чтобы чему-то научиться, накопить знаний, то чудо невозможно.

Если ты пришел сюда, чтобы расширить свое сознание, сделать свое существо более целостным, значит, ты пришел не ради увеличения знаний, а ради перерождения. Ты пришел, чтобы снова стать ребенком, ты пришел, чтобы вернуть себе чистоту, аромат, красоту твоей невинности.

Я не преподаватель, и это не то место, где имеют значение знания. Я просто присутствие, которое должно пробудить то, что спит в вас, позволить вам познать самого себя.

Я здесь не для того, чтобы навязывать вам какую-то религию. Я здесь для того, чтобы сделать вас полностью пустыми: никакой религии, никакой идеологии – только абсолютная тишина, безмятежность, глубина, высота, уходящая к звездам.

Это – место мастера, и функция этого места – магия. Но не обычная магия, а магия, которая создает Гаутам Будд.

И естественно, когда вы выходите из своей темноты к свету становления Гаутамой Буддой, невозможно не быть в восторге, не быть в экстазе, не быть в танце.

Если вы живы, из вас будут рождаться звезды, в вас будут распускаться цветы. Но если вы мертвы, как большинство людей на земле, то с вами ничего не случится – с мертвыми ничего не случается.


В жизни Махавиры произошла одна прекрасная история.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика

Образование Маленького Дерева
Образование Маленького Дерева

«Устами младенца глаголет истина» — эти слова как нельзя лучше передают дух книги. В ней — история маленького мальчика, попавшего на воспитание к дедушке и бабушке — индейцам чероки, рассказанная им самим.Трогательный, иногда наивный, но неизменно покоряющий чистотой и искренностью, рассказ Маленького Дерева (так зовут мальчика) наполнен открытиями и глубоким пониманием сути, передаваемым ему дедушкой и бабушкой чероки.Эта удивительная книга дает нам возможность увидеть мир чистым, свободным от нагромождений «взрослого» ума взором, увидеть мир глазами ребенка — вместе с ним познавая мудрость Жизни, открывая сокровенный смысл явлений Природы, постигая суть следования Пути, учась пониманию, любви и верности.

Форрест Картер

Проза для детей / Приключения для детей и подростков / Детская проза / Книги Для Детей
Без малейших усилий. Беседы о суфийских историях
Без малейших усилий. Беседы о суфийских историях

На протяжении веков суфийские мастера обучали своих учеников на примере древних историй дервишей — эти притчи помогали достичь осознанности и встать на верный путь в личном духовном поиске. Ошо рассказывает эти старинные суфийские истории — мудрые, остроумные, невероятно красивые, — и объясняет их суть. "Если вы поняли, что жизнь — это дар, то все, принадлежащее жизни, также становится даром. Счастье, любовь, медитация — все прекрасное становится даром божественного. Это невозможно заслужить никакими усилиями, вы не можете заставить жизнь сделать вас счастливыми, любящими, медитативными. Любое усилие от эго, само усилие делает вас несчастным", — говорит Ошо. Наполнитесь существованием, прочувствуйте истории суфийских мудрецов — и вы откроете мир осознанности и гармонии.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Книга Мирдада
Книга Мирдада

Это загадочное и мистическое произведение принадлежит перу классика современной арабской литературы Михаила Найми, друга выдающегося арабо-американского писателя, поэта, философа и художника Халили Джебрана.Ошо, просветленный мастер XX столетия, так говорит об этой книге: "Книга Мирдада" — одна из моих самых любимых книг. Она us тех книг, которые будут жить вечно. Если бы я должен был составить список великих книг, ее бы я поставил первой».В книге говорится о том, что важно для каждого человека: любовь и ненависть, вера и предательство, время и смерть, добро и зло. Легенда, философия и поэзия волшебным образом переплелись в этой необыкновенной книге. Ее вековая мудрость и мягкая лиричность образуют экзотический узор восточной притчи.Для широкого круга читателей.

Михаил Найми , Ошо

Проза / Религия, религиозная литература / Эзотерика, эзотерическая литература / Современная проза / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература